تَوَجَّهْتُ إِلى مِضْرَبِهِ (1) ، فَلَمَّا كُنْتُ قَرِيباً إِذَا أَنَا (2) بِأَسْوَدَ قَاعِدٍ عَلَى الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : مَنِ الرَّجُلُ؟ فَقُلْتُ (3) : رَجُلٌ مِنَ الْحَاجِّ ، فَقَالَ : مَا اسْمُكَ؟ قُلْتُ (4) : خَلَفُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ (5) : ادْخُلْ بِغَيْرِ إِذْنٍ ، فَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْعُدَ هَاهُنَا ، فَإِذَا (6) أَتَيْتَ أَذِنْتُ لَكَ ، فَدَخَلْتُ وَسَلَّمْتُ (7) ، فَرَدَّ (8) السَّلَامَ وَهُوَ جَالِسٌ عَلى فِرَاشِهِ وَحْدَهُ مَا فِي الْفُسْطَاطِ (9) غَيْرُهُ ، فَلَمَّا صِرْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، سَأَلَنِي وَسَأَلْتُهُ عَنْ حَالِهِ (10) ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ رَجُلاً مِنْ مَوَالِيكَ تَزَوَّجَ جَارِيَةً مُعْصِراً لَمْ تَطْمَثْ ، فَلَمَّا اقْتَضَّهَا (11) ، سَالَ الدَّمُ ، فَمَكَثَ سَائِلاً لَايَنْقَطِعُ (12) نَحْواً مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ (13) ، وَإِنَّ الْقَوَابِلَ اخْتَلَفْنَ فِي ذلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُهُنَّ : دَمُ الْحَيْضِ (14) ، وَقَالَ بَعْضُهُنَّ : دَمُ الْعُذْرَةِ ، فَمَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَصْنَعَ؟
قَالَ : « فَلْتَتَّقِ (15) اللهَ ، فَإِنْ كَانَ مِنْ دَمِ الْحَيْضِ (16) ، فَلْتُمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتّى تَرَى الطُّهْرَ ، وَلْيُمْسِكْ عَنْهَا بَعْلُهَا ؛ وَإِنْ كَانَ مِنَ الْعُذْرَةِ فَلْتَتَّقِ (17) اللهَ ، وَلْتَتَوَضَّأْ (18) ،
__________________
(1) « المِضْرب » بكسر الميم : فسطاط الملك ، وقيل : الفسطاط العظيم. راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 551 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 191 ( ضرب ). (2) في « ى ، بث » : « أنا ».
(3) في « ظ » : « قلت ». (4) في « بث ، بخ ، جح ، جن » : « فقلت ».
(5) في « جح » والبحار : « فقال ». (6) في « بث » والوافي : « وإذا ».
(7) في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس » وحاشية « بح » والوافي والبحار والمحاسن : « فسلّمت ».
(8) في البحار والمحاسن : + « عليّ ».
(9) « الفُسْطاط » : بيت من شعر. وقيل : الخيمة العظيمة. وقيل : هو ضرب من الأبنية. وفيه ثلاث لغات : فُسْطاط وفُسْتاط وفُسّاط ، وكسر الفاء فيهنّ لغة. راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1150 ؛ المغرب ، ص 360 ( فسط ).
(10) في المحاسن : « عن حالي » بدل « وسألته عن حاله ».
(11) في « بس » : « افتضّها ». وفي « جس » وحاشية « بث » : « فافترعها ». وفي البحار : « افتضّها فافترعها ».
(12) في « جس » : « فغلب سائلاً » بدل « فمكث سائلاً لاينقطع ».
(13) في المحاسن : « فافترعها زوجها فغلب الدم سائلاً نحواً من عشرة أيّام لم ينقطع » بدل « فلمّا اقتضّها إلى عشرة أيّام ».
(14) في « بس » : « دم حيض ».
(15) في « بخ ، جح » : « فليتّق ».
(16) في « ظ » : « من ». وفي المحاسن : « دم ».
(17) في « بح ، بخ ، جح ، جس » : « فليتّق ».
(18) في « ظ ، جن » : « وتتوض ». وفي « غ ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح » : « ولتوضّ ».




