4179 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : الْمَرْأَةُ تَرَى الدَّمَ وَهِيَ جُنُبٌ : أَتَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، أَمْ غُسْلُ (2) الْجَنَابَةِ وَالْحَيْضِ (3)؟

فَقَالَ : « قَدْ أَتَاهَا مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذلِكَ ». (4) ‌

9 بَابٌ جَامِعٌ (5) فِي الْحَائِضِ (6) وَالْمُسْتَحَاضَةِ‌

4180 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ :

سَأَلُوا أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْحَائِضِ (7) وَالسُّنَّةِ فِي وَقْتِهِ؟

فَقَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم سَنَّ فِي الْحَائِضِ (8) ثَلَاثَ سُنَنٍ ، بَيَّنَ فِيهَا كُلَّ مُشْكِلٍ لِمَنْ‌

__________________

وص 106 ، ح 274 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 98 ، ح 317 ؛ والخصال ، ص 603 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 9 ، بسند آخر هكذا : « غسل الجنابة والحيض واحد ». وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 395 ، ح 1226 و 1227 بسند آخر. وفيه ، ح 1225 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف. الفقيه ، ج 1 ، ص 77 ، ح 173 ، مرسلاً ؛ فيه ، ص 91 ، ذيل ح 196 ؛ الأمالي للصدوق ، ص 647 ، المجلس 93 ، ضمن إملاء الصدوق في وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ؛ فقه الرضا عليه السّلام ، ص 191 ، وتمام الرواية في الأربعة الأخيرة : « غسل الجنابة والحيض واحد » الوافي ، ج 6 ، ص 534 ، ح 4873 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 265 ، ح 2115.

(1) في « بث ، بف » : « بن إبراهيم ».

(2) في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بح ، جح ، جس ، جن » وحاشية « بخ » والوسائل : « أو غسل ». وفي حاشية « بس » : « وغسل » كلاهما بدل « أم غسل ».

(3) في « ظ » وحاشية « جح » والوسائل : + « واحد ». وفي حاشية « بح » : + « واجب ».

(4) الوافي ، ج 6 ، ص 535 ، ح 4874 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 314 ، ح 2226.

(5) في « غ » : « جامع ».

(6) في « بخ ، جن » : « في الحيض ».

(7) في الوافي والوسائل ، ح 2145 والتهذيب : « عن الحيض ».

(8) في « بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » وحاشية « غ » والوافي والوسائل ، ح 2145 والتهذيب : « في الحيض ».