سَأَلْتُهُ عَنْ حَيَّةٍ دَخَلَتْ حُبّاً فِيهِ مَاءٌ ، وَخَرَجَتْ مِنْهُ؟
قَالَ : « إِنْ (1) وَجَدَ مَاءً غَيْرَهُ ، فَلْيُهَرِقْهُ (2) ». (3)
4146 / 16. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :
عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ (4) رَعَفَ (5) ، فَامْتَخَطَ (6) ، فَصَارَ (7) بَعْضُ (8) ذلِكَ الدَّمِ قِطَعاً (9) صِغَاراً ، فَأَصَابَ إِنَاءَهُ : هَلْ يَصْلُحُ لَهُ (10) الْوُضُوءُ مِنْهُ؟
فَقَالَ (11) : « إِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ يَسْتَبِينُ فِي الْمَاءِ ، فَلَا بَأْسَ ؛ وَإِنْ كَانَ (12) شَيْئاً بَيِّناً ، فَلَا يَتَوَضَّأْ (13) مِنْهُ ».
__________________
(1) في « ى » : « إذا ».
(2) في « ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جن » : « فليهريقه ». وقوله « فليهرقه » ، أي فليصبّه. وفيه ثلاث لغات : هَراقَ الماءَ يُهَرِيق بفتح الهاء ، أَهْرَقَ يُهْرِق من باب الإفعال ، أهْراقَ يُهْرِيق إِهراقاً. والأخير شاذّ. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1569 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 260 ( هرق ).
(3) الاستبصار ، ج 1 ، ص 25 ، ح 63 ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين. التهذيب ، ج 1 ، ص 413 ، ح 1302 ، بسنده عن محمّد بن الحسين ، عن وهيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. راجع : فقه الرضا عليه السّلام ، ص 92 الوسائل ، ج 1 ، ص 239 ، ذيل ح 617.
(4) في « جن » وحاشية « بح » : « عن الرجل ».
(5) « رَعَفَ » ، أي سال رُعافه ، أو خرج الدم من أنفه ، والرُعاف : خروج الدم من الأنف ، وقيل : هو الدم نفسه. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1365 ؛ المغرب ، ص 191 ؛ المصباح المنير ، ص 230 ( رعف ).
(6) « فامتخط » ، أي أخرج مُخاطَه من أنفه ، والمُخاط : ما يسيل من الأنف ، وهو هنا الدم. راجع : لسان العرب ، ج 7 ، ص 398 ؛ المصباح المنير ، ص 566 ( مخط ).
(7) في « بخ » : « وصار ». وفي مسائل عليّ بن جعفر : « فطار ».
(8) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « بعض ».
(9) في « بح ، جس » والوسائل : « قطراً ». وفي مسائل عليّ بن جعفر : « قطراً قطراً ».
(10) في الوافي والتهذيب والاستبصار ومسائل عليّ بن جعفر : « له ».
(11) في الوافي والتهذيب والاستبصار ومسائل عليّ بن جعفر : « قال ».
(12) في « ظ ، ى » : « كانت ». وفي التهذيب : « فإن كان ».
(13) في الوسائل : « فلا تتوضّأ ».