4112 / 5. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ لَايَجِدُ الْمَاءَ ، فَيَتَيَمَّمُ (1) وَيُقِيمُ فِي (2) الصَّلَاةِ ، فَجَاءَ (3) الْغُلَامُ ، فَقَالَ (4) : هُوَ ذَا الْمَاءُ؟

فَقَالَ : « إِنْ (5) كَانَ لَمْ يَرْكَعْ ، فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ ؛ وَإِنْ كَانَ قَدْ (6) رَكَعَ ، فَلْيَمْضِ فِي صَلَاتِهِ ». (7) ‌

4113 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : أَكُونُ فِي السَّفَرِ ، وَتَحْضُرُ (8) الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعِي مَاءٌ ، وَيُقَالُ : إِنَّ الْمَاءَ قَرِيبٌ مِنَّا : أَفَأَطْلُبُ (9) الْمَاءَ وَأَنَا فِي وَقْتٍ يَمِيناً وَشِمَالاً؟

قَالَ : « لَا تَطْلُبِ الْمَاءَ ، وَلكِنْ تَيَمَّمْ ؛ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ التَّخَلُّفَ عَنْ أَصْحَابِكَ ، فَتَضِلَّ ، فَيَأْكُلَكَ (10) السَّبُعُ ». (11) ‌

__________________

(1) في « جس » والاستبصار ، ح 576 : « فتيمّم ».

(2) في « بث » : « في ». وفي الوافي والتهذيب ، ح 591 والاستبصار ، ح 576 : « ويقوم في ».

(3) في الوافي : « فجاءه ».

(4) في الوافي : « وقال ».

(5) في « بخ » : « قال : فإن ».

(6) في التهذيب والاستبصار : « قد ».

(7) التهذيب ، ج 1 ، ص 204 ، ح 591 ، بسنده عن الكليني ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 166 ، ح 576 ، معلقّاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 204 ، ح 592 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 167 ، ح 577 ، بسندهما عن أبان بن عثمان. وفيه ، ح 578 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 204 ، ح 593 ، بسندهما عن عبدالله بن عاصم الوافي ، ج 6 ، ص 561 ، ح 4930 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 382 ، ذيل ح 3924.

(8) في الوسائل : « فتحضر ».

(9) في التهذيب : « فأطلب » من دون الهمزة للاستفهام.

(10) في « بخ ، بس ، بف ، جس » والوافي والوسائل والتهذيب : « ويأكلك ».

(11) التهذيب ، ج 1 ، ص 185 ، ح 536 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 6 ، ص 547 ، ح 4894 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 342 ، ح 3816.