يَعْنِي (1) مَا تَطَأُ عَلَيْهِ بِرِجْلِكَ (2) (3) ‌

4107 / 6. الْحَسَنُ (4) بْنُ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَسَنِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « نَهى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام أَنْ يَتَيَمَّمَ (5) الرَّجُلُ بِتُرَابٍ (6) مِنْ أَثَرِ الطَّرِيقِ ». (7) ‌

41 بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُوجِبُ التَّيَمُّمَ ، وَمَنْ تَيَمَّمَ ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ (8) ‌

4108 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ (9) ، قَالَ :

سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِذَا لَمْ تَجِدْ مَاءً (10) وَأَرَدْتَ التَّيَمُّمَ ، فَأَخِّرِ (11) التَّيَمُّمَ إِلى آخِرِ الْوَقْتِ ، فَإِنْ فَاتَكَ الْمَاءُ ، لَمْ تَفُتْكَ الْأَرْضُ ». (12) ‌

4109 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ :

__________________

الغسل » ، وقال العلاّمة المجلسي : « الحديث ... يدلّ على كراهة التيمّم من موضع يطؤه الناس بأرجلهم ». راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 202 ؛ مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 442 ( وطأ ).

(1) في « جس » : « يعني ».

(2) في الوافي : « برجليك ».

(3) التهذيب ، ج 1 ، ص 186 ، ح 537 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 6 ، ص 573 ، ح 4962 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 349 ، ح 3836.

(4) في « بخ ، بف » : « الحسين ».

(5) في « ظ ، بث ، جس » : « أن تيمّم ».

(6) في « ظ » : « بالتراب ».

(7) التهذيب ، ج 1 ، ص 187 ، ح 538 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 6 ، ص 573 ، ح 4963 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 349 ، ح 3837.

(8) في « جن » : « باب الوقت إلى وجد الماء ».

(9) في الوسائل والاستبصار : + « عن أبي عبدالله عليه السّلام ».

(10) في « جس » : « الماء ».

(11) في الاستبصار : « أخّر ».

(12) التهذيب ، ج 1 ، ص 203 ، ح 588 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 165 ، ح 573 ، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج 6 ، ص 559 ، ح 4924 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 384 ، ح 3929.