4083 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَمَاعَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنْ أَصَابَ الثَّوْبَ شَيْ‌ءٌ مِنْ بَوْلِ السِّنَّوْرِ (1) ، فَلَا يَصْلُحُ (2) الصَّلَاةُ فِيهِ حَتّى تَغْسِلَهُ (3) ». (4) ‌

4084 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كُلُّ شَيْ‌ءٍ يَطِيرُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ وَخُرْئِهِ (5) ». (6) ‌

4085 / 10. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْأَعَزِّ النَّخَّاسِ (7) ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنِّي أُعَالِجُ الدَّوَابَّ ، فَرُبَّمَا (8) خَرَجْتُ بِاللَّيْلِ وَقَدْ بَالَتْ وَرَاثَتْ ،

__________________

الوسائل ، ج 3 ، ص 413 ، ح 4021.

(1) « السِنَّوْر » : الهرّ ، وهو مشتقّ من السَنَر ، وهو ضيق الحلق. راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 381 ؛ المصباح المنير ، ص 291 ( سنر ).

(2) في « غ ، بس ، جح » والوافي والتهذيب : « فلا تصلح ». وفي الوسائل والكافي ، ح 4072 : « فلا تصحّ ».

(3) في « بخ ، بف ، جس » والوافي والوسائل : « حتّى يغسله ».

(4) الكافي ، كتاب الطهارة ، باب البول يصيب الثوب أو الجسد ، ح 4072. وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 420 ، ح 1329 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. راجع : التهذيب ، ج 1 ، ص 422 ، ح 1336 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 179 ، ح 627 الوافي ، ج 6 ، ص 197 ، ح 4093 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 404 ، ح 3987.

(5) في التهذيب : « بخرئه وبوله ». و « الخُرْء » : العَذِرةُ والغائط ، يقال : خَرِئَ يَخْرَأ من باب تعب : إذا تغوّط ، واسم الخارج خُرْء ، والجمع خُرُوء. راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 46 ؛ المصباح المنير ، ص 167 ( خرأ ).

(6) التهذيب ، ج 1 ، ص 266 ، ح 779 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 6 ، ص 198 ، ح 4097 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 412 ، ح 4015.

(7) في الوافي : « أبي الأغرّ النخّاس ». وفي الوسائل : « أبي الأغرّ النحّاس ».

والخبر رواه الصدوق باختلاف في بعض الألفاظ في الفقيه ، ج 1 ، ص 70 ، ح 164 ، قال : « وسأل أبو الأَعَزِّ النخّاس أباعبدالله عليه السّلام » ، والمذكور في رجال البرقي ، ص 34 أيضاً : أبوالأعزّ النخّاس.

(8) في الوافي : « ربّما ».