أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : أَدْخُلُ الْخَلَاءَ وَفِي يَدِي خَاتَمٌ فِيهِ اسْمٌ (1) مِنْ أَسْمَاءِ (2) اللهِ تَعَالى؟

قَالَ : « لَا ، وَلَاتُجَامِعْ (3) فِيهِ ». (4) ‌

وَرُوِيَ أَيْضاً : « أَنَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَنْجِيَ مِنَ الْخَلَاءِ ، فَلْيُحَوِّلْهُ مِنَ الْيَدِ الَّتِي يَسْتَنْجِي بِهَا ». (5) ‌

37 بَابُ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ وَأَرْوَاثِهَا (6) ‌

4076 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُمَا قَالَا :

لَا تَغْسِلْ ثَوْبَكَ مِنْ بَوْلِ شَيْ‌ءٍ يُؤْكَلُ لَحْمُهُ. (7) ‌

__________________

(1) في « بح » : + « الله ».

(2) في « جس » : « أسمائه ».

(3) في « بث ، بخ ، جح » : « لا يجامع ».

(4) راجع : التهذيب ، ج 1 ، ص 31 ، ح 82 و 84 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 48 ، ح 133 و 135 الوافي ، ج 6 ، ص 114 ، ح 3883 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 330 ، ح 867.

(5) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب نقش الخواتيم ، ح 12625 ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن أميرالمؤمنين عليهما السّلام. وفي الجعفريّات ، ص 186 ؛ والخصال ، ص 612 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 29 ، ذيل ح 58. تحف العقول ، ص 102 ، ضمن الحديث الطويل ، عن أميرالمؤمنين عليه السّلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير. وراجع : الأمالي للصدوق ، ص 456 ، المجلس 70 ، ح 5 الوافي ، ج 6 ، ص 114 ، ح 3884 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 330 ، ح 868.

(6) « الأرواث » : جمع الرَوْث ، وهو رجيع ذوات الحافر ، أي سرجينه. راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 271 ؛ لسان‌العرب ، ج 2 ، ص 156 ( روث ).

(7) التهذيب ، ج 1 ، ص 264 ، ح 769 ، بسنده عن الكليني. وفيه ، ص 247 ، ح 711 وص 266 ، ح 780 ؛