أَصَابَهُ ؛ وَإِنْ (1) ظَنَّ أَنَّهُ أَصَابَهُ شَيْ‌ءٌ (2) وَلَمْ يَسْتَيْقِنْ وَلَمْ يَرَ مَكَانَهُ ، فَلْيَنْضَحْهُ (3) بِالْمَاءِ ؛ وَإِنْ اسْتَيْقَنَ (4) أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ (5) وَلَمْ يَرَ مَكَانَهُ ، فَلْيَغْسِلْ ثَوْبَهُ كُلَّهُ ؛ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ ». (6) ‌

4066 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ (7) ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ‌سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمَذْيِ (8) يُصِيبُ (9) الثَّوْبَ؟

قَالَ : « لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ (10) ». (11) ‌

4067 / 6. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ، قَالَ :

__________________

(1) في « ى ، بث ، بس ، جح ، جس ، جن » والوسائل والتهذيب : « فإن ».

(2) في الوافي والتهذيب : « منيّ ».

(3) النَضْح : البلُّ بالماء والرشُّ ، يقال : نضح عليه الماءَ ونضحه به : إذا رشّه عليه. راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 69 ؛ المصباح المنير ، ص 609 ( نضح ).

(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « وإن يستيقن ».

(5) في الوسائل : + « منيّ ».

(6) التهذيب ، ج 1 ، ص 252 ، ح 728 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 6 ، ص 162 ، ح 4001 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 424 ، ح 4057.

(7) تقدّم غير مرّةٍ أنّ محمّد بن يحيى لا يروي عن أحمد بن محمّد بن خالد ، الظاهر إمّا زيادة « بن خالد » ، أو أنّ‌الصواب : « أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، والحسين بن سعيد » لا حظ ما قدّمناه في الكافي ، ذيل ح 3839.

(8) في حاشية « بخ » : + « الذي ». و « المَذْي » : الماء الرقيق اللزج الذي يخرج من الذكر عند الملاعبة والتقبيل. وفيه ثلاث لغات : سكون الذال مع تخفيف الياء ، وكسرها مع تثقيل الياء وتخفيفها. راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2490 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 312 ( مذى ).

(9) في « بخ » : + « به ».

(10) في « جن » وحاشية « بث » والتهذيب والاستبصار : « لابأس به » بدل « ليس به بأس ».

(11) التهذيب ، ج 1 ، ص 253 ، ح 733 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 175 ، ح 608 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 6 ، ص 175 ، ح 4034 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 427 ، ح 4065.