كَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ؟

قَالَ (1) : « إِنْ كَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ (2) ، فَلَا يُعِيدُ الْغُسْلَ ». (3) ‌

4041 / 3. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمَرْأَةِ تَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ تَرى نُطْفَةَ الرَّجُلِ بَعْدَ ذلِكَ : هَلْ عَلَيْهَا غُسْلٌ؟ فَقَالَ (4) : « لَا ». (5) ‌

4042 / 4. أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُجْنِبُ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَبُولَ ، فَيَجِدُ بَلَلاً بَعْدَ مَا يَغْتَسِلُ؟

قَالَ : « يُعِيدُ الْغُسْلَ ، وَإِنْ (6) كَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ ، فَلَا يُعِيدُ (7) غُسْلَهُ ، وَلكِنْ يَتَوَضَّأُ وَيَسْتَنْجِي ». (8) ‌

__________________

(1) في « ى ، بح ، جح » وحاشية « بخ » : « فقال ».

(2) في « غ ، جس ، جن » وحاشية « بث ، جح » والتهذيب ، ص 143 : « الغسل » بدل « أن يغتسل ».

(3) الاستبصار ، ج 1 ، ص 118 ، ح 400 ، بسنده عن الكليني. التهذيب ، ج 1 ، ص 143 ، ح 405 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الاستبصار ، ج 1 ، ص 119 ، ح 402 ، بسنده عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. وفيه ، ذيل ح 402 ؛ بسنده عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج 6 ، ص 413 ، ح 4580 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 250 ، ح 2079.

(4) في « ظ ، غ ، بح ، جح ، جس » وحاشية « بث » : « قال ».

(5) التهذيب ، ج 1 ، ص 146 ، ح 413 ، بسنده عن أبان بن عثمان الوافي ، ج 6 ، ص 414 ، ح 4584 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 202 ، ذيل ح 1926.

(6) في « جن » والتهذيب ، ح 406 والاستبصار ح 401 : « فإن ».

(7) في « جس » : « لا يعيد ».

(8) التهذيب ، ج 1 ، ص 144 ، ح 406 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 119 ، ح 401 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. وفيه ، ح 403 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 144 ، ح 408 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 413 ، ح 4581 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 251 ، ذيل ح 2082.