« وَ (1) الْمُؤْمِنِينَ »؟ قَالَ : « مِنْ لَدُنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام إِلى آخِرِهِمْ ». (2) ‌

2783 / 4. عَنْهُمَا (3) جَمِيعاً ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « مَنْ مَشى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ (4) ثُمَّ (5) لَمْ يُنَاصِحْهُ فِيهَا (6) ، كَانَ كَمَنْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَكَانَ اللهُ خَصْمَهُ ». (7) ‌

2784 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ حُسَيْنِ (8) بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنِ اسْتَشَارَ أَخَاهُ فَلَمْ يَمْحَضْهُ (9) مَحْضَ (10) الرَّأْيِ ، سَلَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَأْيَهُ ». (11) ‌

__________________

(1) في الوسائل : / « و ».

(2) المحاسن ، ص 98 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 65. وفي ثواب الأعمال ، ص 297 ، ح 2 ، بسنده عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن إدريس بن الحسن الوافي ، ج 5 ، ص 986 ، ح 3439 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 383 ، ح 21826 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 182 ، ح 25.

(3) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد ومحمّد بن حسّان المذكورين في السند السابق ، وسندنا هذا معلّق عليه ؛ يروي عن أحمد بن محمّد بن خالد : عدّة من أصحابنا ؛ وعن محمّد بن حسّان : أبوعليّ الأشعري. فعليه في هذا السند أيضاً تحويل.

(4) في المحاسن وثواب الأعمال : + / « المسلم ».

(5) في ثواب الأعمال : « و » بدل « ثمّ ».

(6) في « ج ، بس » : « فيه ».

(7) المحاسن ، ص 98 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 64. وفى ثواب الأعمال ، ص 297 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أبي جميلة. المؤمن ، ص 46 ، ح 107 ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 5 ، ص 986 ، ح 3438 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 384 ، ح 21827 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 183 ، ح 26.

(8) في « د ، بر ، بف » : « الحسين ». وفي « جر » : « الحسن ».

(9) في « ج ، ص » : « فلم يمحّضه » بالتشديد. وفي مرآة العقول : « فلم يمحضه ، من باب منع أو من باب الإفعال ». وفي المحاسن : « فلم ينصحه ». ومحضْتُه الودّ محضاً : صدقته. المصباح المنير ، ص 565 ( محض ).

(10) في الوافي : / « محض ».

(11) المحاسن ، ص 602 ، كتاب المنافع ، ح 27 الوافي ، ج 5 ، ص 986 ، ح 3440 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 384 ، ح 21828 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 183 ، ح 27.