عَوْرَاتِهِمْ ، تَتَبَّعَ (1) اللهُ عَوْرَتَهُ ؛ وَمَنْ تَتَبَّعَ (2) اللهُ تَعَالى عَوْرَتَهُ ، يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي بَيْتِهِ ». (3) ‌

عَنْهُ (4) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، مِثْلَهُ. (5)

2748 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ إِلَى الْكُفْرِ أَنْ يُوَاخِيَ الرَّجُلُ (6) الرَّجُلَ عَلَى الدِّينِ ، فَيُحْصِيَ عَلَيْهِ عَثَرَاتِهِ وَ (7) زَلاَّتِهِ لِيُعَنِّفَهُ بِهَا يَوْماً مَا (8) ». (9)

2749 / 4. عَنْهُ (10) ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يُسْلِمْ‌

__________________

(1) في « ج » : « يتّبع ». وفي « بر » : « يتبع ». و « التتبّع » : التطلّب شيئاً فشيئاً ؛ والعورة : كلّ أمر قبيح. والمراد بتتبّع الله‌عورته : منع لطفه وكشف ستره ومنع الملائكة عن ستر ذنوبه وعيوبه ، فهو يفضح في السماء والأرض ولو أخفاها وفعلها في جوف بيته واهتمّ بإخفائها. راجع : مرآة العقول ، ج 10 ، ص 401.

(2) في « ج » : « يتّبع ». وفي « بر » : « يتبع ».

(3) الأمالي للمفيد ، ص 141 ، المجلس 17 ، ح 8 ، بسنده عن إسحاق بن عمّار ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 972 ، ح 3408 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 275 ، ح 16293 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 218 ، ح 21.

(4) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد ، كما هو واضح.

(5) المحاسن ، ص 104 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 83 ؛ وثواب الأعمال ، ص 288 ، ح 1 ، بسندهما عن أبي الجارود ، عن أبي برزة ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله. الاختصاص ، ص 225 ، مرسلاً الوافي ، ج 5 ، ص 972 ، ح 3407 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 275 ، ذيل ح 16293.

(6) في « بف » : « الرجال ». وفي الوافي والمحاسن والاختصاص : / « الرجل ».

(7) في الوسائل : / « عثراته و ». وفي المحاسن : « أو ».

(8) في « بف » : / « ما ».

(9) المحاسن ، ص 104 ، كتاب عقاب الأعمال ، ضمن ح 83 ، عن زرارة. المؤمن ، ص 66 ، ح 171 ، عن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. الاختصاص ، ص 227 ، مرسلاً ، وفيه : « قال الصادق أو الباقر عليهما السّلام » ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 971 ، ح 3404 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 274 ، ح 16292 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 215 ، ح 13.

(10) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.