3689 / 11. عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ (1) ، قَالَ :
كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام إِذَا عَطَسَ ، فَقِيلَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللهُ ، قَالَ : « يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَيَرْحَمُكُمْ (2) » وَإِذَا عَطَسَ عِنْدَهُ إِنْسَانٌ ، قَالَ : « يَرْحَمُكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ». (3)
3690 / 12. عَلِيٌّ (4) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ أَوْ غَيْرِهِ (5) ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « عَطَسَ غُلَامٌ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلّهِ ، فَقَالَ لَهُ (6) النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم : بَارَكَ اللهُ فِيكَ ». (7)
3691 / 13. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ ، فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلّهِ (8) لَاشَرِيكَ لَهُ ؛ وَإِذَا سَمَّتَ (9) الرَّجُلُ ، فَلْيَقُلْ (10) : يَرْحَمُكَ اللهُ ؛ وَإِذَا
__________________
(1) سعد بن أبي خلف عدّه النجاشي والبرقي والشيخ الطوسي من أصحاب أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السّلام ، ولم نجد روايته عن أبي جعفر المراد منه أبو جعفر الباقر عليه السّلام في موضع. فعليه ، لايبعد وقوع خللٍ في السند من سقط أو إرسال. راجع : رجال النجاشي ، ص 178 ، الرقم 469 ؛ رجال البرقي ، ص 38 ؛ وص 50 ؛ رجال الطوسي ، ص 212 ، الرقم 2770 ؛ وص 338 ، الرقم 5029.
(2) في « ب » : + / « الله ».
(3) الخصال ، ص 632 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السّلام ، إلى قوله : « يغفر الله لكم ويرحمكم » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 639 ، ح 2762 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 88 ، ح 15714.
(4) هكذا في « ب ، ج ، د ، بف ». وفي « ز » : + / « بن إبراهيم ». وفي المطبوع : « عنه ».
(5) في « ب ، بف » : / « أو غيره ». وفي « ز » وحاشية « د » : « وغيره ».
(6) في « ص » : / « له ».
(7) الوافي ، ج 5 ، ص 639 ، ح 2763 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 92 ، ح 15726.
(8) هكذا في النسخ والوافي والوسائل. وفي المطبوع : + / « [ ربّ العالمين ] ».
(9) في الوسائل : « سمّيت ».
(10) في « ب » : « فلتقل ». وهذا يقتضي أن يقرأ « سمّتَّ الرجلَ » بتشديد التاء ونصب « الرجل ».