فَتَجَاوَزَ (1) فِي بَدَنِهِ ، ثُمَّ يُخْرِجُهَا مِنْ أَنْفِهِ ، فَيَحْمَدُ (2) اللهَ عَلى ذلِكَ ، فَيَكُونُ حَمْدُهُ عِنْدَ ذلِكَ شُكْراً لِمَا نَسِيَ ». (3) ‌

3685 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ يُونُسَ (4) ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، قَالَ :

كُنَّا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَأَحْصَيْتُ فِي الْبَيْتِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلاً ، فَعَطَسَ (5) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَمَا تَكَلَّمَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقَالَ (6) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَلَاتُسَمِّتُونَ ، أَلَا تُسَمِّتُونَ (7)؟ مِنْ حَقِّ (8) الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ : إِذَا مَرِضَ أَنْ يَعُودَهُ ، وَإِذَا (9) مَاتَ أَنْ يَشْهَدَ جَنَازَتَهُ ، وَإِذَا عَطَسَ أَنْ يُسَمِّتَهُ أَوْ قَالَ : يُشَمِّتَهُ (10) وَإِذَا دَعَاهُ (11) أَنْ يُجِيبَهُ ». (12) ‌

__________________

(1) في « بف » وحاشية « د » والوافي : « فجالت ». وفي الوسائل : « فتجاز ».

(2) في « ج » : « فحمد ».

(3) فقه الرضا عليه السّلام ، ص 391 ، صدر الحديث ، مع اختلاف الوافي ، ج 5 ، ص 638 ، ح 2758 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 92 ، ح 15725.

(4) هكذا في « ج ، د ، ز ، بس » والوسائل. وفي « ب ، بف » : « جعفر بن محمّد عن يونس ». وفي المطبوع : « جعفر بن يونس ». لاحظ ما قدّمناه ، في الكافي ، ذيل ح 382 ، وما يأتي في الكافي ، ذيل ح 3802.

(5) في « بس » : « وعطس ».

(6) في شرح المازندراني : « قال ».

(7) في « ص » والوسائل : / « ألاتسمّتون » الثاني. وفي شرح المازندراني : « بالتكرير ، وفي بعض النسخ بدونه ، وفي بعضها بالمهملة ، وفي بعضها بالمعجمة. و « ألا » بالفتح والشدّ حرف تحضيض ، التخفيف على أن يكون الهمزة للاستفهام ، والتوبيخ محتمل ».

(8) في « ب ، ج ، د ، ز ، بس » والوسائل : « فرض » بدل « من حقّ ».

(9) في « بف » : « وإن ».

(10) في « ج ، ز » : « أو يشمّته ». وفي حاشية « ج » والوافي : « أن يشمّته ». وراجع ما تقدّم في ذيل ح 1 ، من هذا الباب في معنى التسميت والتشميت.

(11) في « ب ، ز ، ص ، بس ، بف » : « دعا ».

(12) مصادقة الإخوان ، ص 38 ، ح 1 ، بسند آخر عن داود بن حفص ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. المؤمن ، ص 43 ، ح 99 ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ؛ الاختصاص ، ص 233 ، مرسلاً عن الحارث ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة وفيهما من قوله : « من حقّ المؤمن » وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 636 ، ح 2754 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 87 ، ح 15713.