يَقُولَ (1) لَهُ : يَهْدِيكُمُ (2) اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ (3) ؛ وَيُجِيبَهُ إِذَا دَعَاهُ ؛ وَيَتْبَعَهُ (4) إِذَا مَاتَ ». (5) ‌

3680 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ (6) ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ فَسَمِّتُوهُ وَلَوْ (7) مِنْ وَرَاءِ جَزِيرَةٍ ».

وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى : « وَلَوْ مِنْ وَرَاءِ (8) الْبَحْرِ ». (9) ‌

3681 / 3. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُثَنًّى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ وَمُعَمَّرِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ وَابْنِ رِئَابٍ ، قَالُوا :

كُنَّا جُلُوساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام إِذَا (10) عَطَسَ رَجُلٌ ، فَمَا رَدَّ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ شَيْئاً حَتَّى ابْتَدَأَ هُوَ ، فَقَالَ : « سُبْحَانَ اللهِ ، أَلَاسَمَّتُّمْ ، (11) ‌

__________________

(1) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « فيقول ».

(2) في « بس » : « يهديك ». وفي « بف » والوافي : « ويهديكم ».

(3) في الكافي ، ح 2061 والمؤمن : / « يقول : الحمد لله إلى ويصلح بالكم ».

(4) في المؤمن : « ويشيعه ».

(5) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب حقّ المؤمن على أخيه وأداء حقّه ، ح 2061 ، بطريقين آخرين مع اختلاف يسير. وفي الأمالي للطوسي ، ص 478 ، المجلس 17 ، ح 12 ؛ وص 634 ، المجلس 31 ، ح 11 ؛ وص 635 ، المجلس 31 ، ح 12 ، بسند آخر عن عليّ عليه السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. المؤمن ، ص 45 ، ح 105 ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع زيادة في أوّله. الاختصاص ، ص 233 ، مرسلاً عن الحارث ، عن عليّ عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 5 ، ص 635 ، ح 2750 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 86 ، ح 15709.

(6) الظاهر زيادة « عن أبيه » في السند ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 18 ، فلاحظ.

(7) هكذا في النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني. وفي المطبوع : + / « كان ».

(8) في « بس » : / « وراء ».

(9) فقه الرضا عليه السّلام ، ص 391 ، ضمن الحديث ، وتمام الرواية فيه : « إذا سمعت عطسة فاحمد الله ، وإن كنت في صلاتك أو كان بينك وبين العاطس أرض أو بحر » الوافي ، ج 5 ، ص 635 ، ح 2751 و 2752 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 87 ، ح 15710 و 15711.

(10) في « ب ، د ، بس » والوافي : « إذ ».

(11) في « ج » : « سمّيتم ». وفي « د ، بف » : « سمعتم ».