2742 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْقَمَّاطِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « لَمَّا أُسْرِيَ (1) بِالنَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، قَالَ : يَا رَبِّ ، مَا حَالُ الْمُؤْمِنِ عِنْدَكَ؟ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ بَارَزَنِي بِالْمُحَارَبَةِ (2) ، وَأَنَا أَسْرَعُ شَيْ‌ءٍ إِلى نُصْرَةِ أَوْلِيَائِي ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ (3) شَيْ‌ءٍ أَنَا فَاعِلُهُ كَتَرَدُّدِي عَنْ (4) وَفَاةِ الْمُؤْمِنِ ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ ، وَأَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ ؛ وَإِنَّ (5) مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ (6) مَنْ لَايُصْلِحُهُ إِلاَّ الْغِنى ، وَ (7) لَوْ صَرَفْتُهُ إِلى غَيْرِ ذلِكَ لَهَلَكَ (8) ، وَإِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ لَايُصْلِحُهُ إِلاَّ الْفَقْرُ ، وَلَوْ صَرَفْتُهُ إِلى غَيْرِ ذلِكَ لَهَلَكَ ، وَمَا يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي (9) بِشَيْ‌ءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهُ لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّافِلَةِ (10) حَتّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ إِذاً (11) سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ ، وَلِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا ؛ إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ ، وَإِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ ». (12) ‌

__________________

رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، من قوله : « ما تقرّب إليّ عبد بشي‌ء ». الأمالي للطوسي ، ص 414 ، المجلس 14 ، ح 80 ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام ، من قوله : « ما تردّدت عن شي‌ء أنا فاعله ». المؤمن ، ص 32 ، ح 62 ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفي كلّها مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الرضا بموهبة الإيمان ... ، ح 2331 الوافي ، ج 5 ، ص 734 ، ح 2949 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 266 ، ح 16268 ، إلى قوله : « فقد أرصد لمحاربتي » ؛ البحار ، ج 75 ، ص 155 ، ح 25.

(1) في شرح المازندراني : « أسرى ، بالبناء للفاعل والمفعول. من السُرى على وزن الهُدى ، وهو السير في الليل ، ويكون في أوّله وأوسطه وآخره ».

(2) في « ب » : « في المحاربة ».

(3) في مرآة العقول والوسائل ، ح 2549 : « في ».

(4) في مرآة العقول والوسائل ، ح 2549 : « في ».

(5) في « ج » : « فإنّ ».

(6) في مرآة العقول : / « المؤمنين ».

(7) في « ج ، ز ، ص » : / « و ».

(8) في « ب » : / « وإنّ من عبادي إلى لهلك ».

(9) في الوافي « عبدي » بدل « عبد من عبادي ».

(10) في مرآة العقول : « بالنوافل ».

(11) في « ب ، ج ، د ، ص ، بس » : / « إذاً ».

(12) التوحيد ، ص 398 ، ح 1 ؛ وعلل الشرائع ، ص 12 ، ح 7 ، بسند آخر عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، عن جبرئيل ، عن الله