مَحْفُوظاً إِلى يَوْمِ يَقْبِضُ (1) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَفْسَهُ ». (2) ‌

3562 / 18. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام يَقُولُ : « مَنِ اسْتَكْفى بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ مِنَ الشَّرْقِ إِلَى الْغَرْبِ (3) ، كُفِيَ إِذَا (4) كَانَ بِيَقِينٍ (5) ». (6) ‌

3563 / 19. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي الْعُوذَةِ ، قَالَ : « تَأْخُذُ (7) قُلَّةً (8) جَدِيدَةً ، فَتَجْعَلُ (9) فِيهَا مَاءً ، ثُمَّ تَقْرَأُ (10) عَلَيْهَا (11) ( إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) ثَلَاثِينَ مَرَّةً ، ثُمَّ تُعَلَّقُ (12) ، وَتَشْرَبُ (13) مِنْهَا

__________________

والأخير أظهر ».

(1) في « ز » : « يقبضه ».

(2) الوافي ، ج 9 ، ص 1757 ، ح 9064 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 228 ، ح 7798.

(3) في « ج » : « من المشرق إلى المغرب ».

(4) في « د » : « إذ ».

(5) في « بس » : / « إذا كان بيقين ».

(6) الوافي ، ج 9 ، ص 1764 ، ح 9071.

(7) في « بر ، بف » : « يأخذ ».

(8) « القُلَّة » : إناء للعرب كالجَرَّة الكبيرة. وقد تجمع على قُلَل. الصحاح ، ج 5 ، ص 1804 ( قلل ).

(9) في « ب ، بر ، بس » : « فيجعل ». وفي شرح المازندراني : « تجعل ».

(10) في « بر ، بف » : « يقرأ ».

(11) في « ز » وشرح المازندراني : / « عليها ».

(12) في شرح المازندراني : « يعلّق ».

(13) في « ب ، ج ، د ، ص ، بر ، بس ، بف » : « ويشرب ».