سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ (1) صلّى الله عليه وآله وسلّم : لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ حِلْيَةٌ ، وَحِلْيَةُ الْقُرْآنِ الصَّوْتُ الْحَسَنُ ». (2) ‌

3533 / 10. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ الصَّيْقَلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ السَّكُونِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَا بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيّاً إِلاَّ حَسَنَ الصَّوْتِ ». (3) ‌

3534 / 11. سَهْلٌ (4) ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ أَحْسَنَ النَّاسِ صَوْتاً بِالْقُرْآنِ ، وَكَانَ السَّقَّاؤُونَ يَمُرُّونَ ، فَيَقِفُونَ بِبَابِهِ يَسْمَعُونَ (5) قِرَاءَتَهُ ، وَكَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام أَحْسَنَ النَّاسِ صَوْتاً (6) ». (7) ‌

3535 / 12. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيِّ (8) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ‌

__________________

وما أثبتناه هو الظاهر ، كما تقدّم في ذيل الحديث السابع من الباب.

(1) في « ب ، ص » : « رسول الله ».

(2) الوافي ، ج 9 ، ص 1740 ، ح 9027 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 211 ، ح 7756.

(3) الوافي ، ج 9 ، ص 1741 ، ح 9030 ؛ البحار ، ج 11 ، ص 66 ، ح 12.

(4) هكذا في « ب ، ج ، بر ، بس ، بف ، جر » وحاشية « د » والطبعة القديمة. وفي « د ، ز » والمطبوع : + / « بن زياد ». والسند معلّق على سابقه. ويروي عن سهل ، عدّة من أصحابنا.

(5) في « ب ، ج ، ز » والوسائل والبحار : « يستمعون ».

(6) في « ب ، ص ، بس » : / « وكان أبوجعفر إلى صوتاً ».

(7) الوافي ، ج 9 ، ص 1741 ، ح 9031 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 211 ، ح 7757 ، إلى قوله : « يسمعون قراءته » ؛ البحار ، ج 46 ، ص 70 ، ح 45.

(8) في « ص » : « الحسن بن محمّد الكندي الأسدي ». والحسن بن محمّد هذا ، هو ابن سماعة ؛ فقد روى حميد بن‌زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن أحمد بن الحسن الميثمي كتابه ، كما في رجال النجاشي ، ص 74 ، الرقم 179 ، وكذا عرّفه النجاشي في رجاله ، ص 40 ، الرقم 84 : « الحسن بن محمّد بن سماعة أبومحمّد