فِيهِ تِلَاوَةُ (1) الْقُرْآنِ كَثُرَ خَيْرُهُ ، وَاتَّسَعَ أَهْلُهُ ، وَأَضَاءَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ ، كَمَا تُضِي‌ءُ (2) نُجُومُ السَّمَاءِ (3) لِأَهْلِ الدُّنْيَا ». (4) ‌

3510 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعاً ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى مَوْلى آلِ سَامٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ الْبَيْتَ إِذَا كَانَ فِيهِ الْمَرْءُ (5) الْمُسْلِمُ يَتْلُو الْقُرْآنَ ، يَتَرَاءَاهُ (6) أَهْلُ السَّمَاءِ ، كَمَا يَتَرَاءَى أَهْلُ الدُّنْيَا الْكَوْكَبَ (7) الدُّرِّيَّ فِي السَّمَاءِ ». (8) ‌

3511 / 3. مُحَمَّدٌ (9) ، عَنْ أَحْمَدَ (10) ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ (11) ، عَنِ ابْنِ (12) الْقَدَّاحِ :

__________________

(1) في « بر » : / « تلاوة ».

(2) في « ب » : « يضى‌ء ».

(3) في « بر » : « النجوم » بدون « السماء ».

(4) الوافي ، ج 9 ، ص 1737 ، ح 9020 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 200 ، ح 7727.

(5) في « ب ، بس » : / « المرء ».

(6) في شرح المازندراني : « أي ينظرون ويرون ... أو المراد أنّ بعضهم يريه بعضاً ، كما يتراءاه أهل الدنيا ».

(7) في « ج ، ز » : « الكواكب ». وفي شرح المازندراني : « الكوكب الدرّيّ : الشديد الإنارة ، كأنّه نسب إلى الدرّ تشبيهاً بصفائه. وقال الفرّاء : الكوكب الدرّيّ عند العرب هو العظيم المقدار. وقيل : هو أحد الكواكب الخمسة السيّارة ».

(8) الوافي ، ج 9 ، ص 1738 ، ح 9022.

(9) في « ج ، ز » : + / « بن يحيى ».

(10) في « د ، ز ، بر ، بف ، جر » : + / « بن محمّد ».

(11) في « ب ، ج ، د ، ز ، بر ، بف ، جر » : « عبد الله ». وهو سهو ؛ فقد روى جعفر بن محمّد بن عبيدالله ، عن عبدالله بن ميمون القدّاح كتابيه. راجع : رجال النجاشي ، ص 213 ، الرقم 557 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 295 ، الرقم 443 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 4 ، ص 113 ، الرقم 2271.

(12) في « د » : / « ابن ».