فَوْقَهُ عُقُوقٌ ». (1)
2727 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ نَظَرَ إِلى أَبَوَيْهِ نَظَرَ مَاقِتٍ (2) وَهُمَا ظَالِمَانِ لَهُ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ (3) صَلَاةً ». (4)
2728 / 6. عَنْهُ (5) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُرَاتٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام (6) ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم فِي كَلَامٍ لَهُ : إِيَّاكُمْ وَعُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ ؛ فَإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ تُوجَدُ (7) مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ عَامٍ ، وَلَايَجِدُهَا عَاقٌّ ، وَلَاقَاطِعُ
__________________
(1) الكافي ، كتاب الجهاد ، باب فضل الشهادة ، ح 8309 ، إلى قوله : « فليس فوقه برّ ». وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 122 ، ح 209 ، بسنده عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ؛ الخصال ، ص 9 ، باب الواحد ، ح 31 ، بسنده عن إسماعيل بن مسلم السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم. الجعفريّات ، ص 186 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، إلى قوله : « يقتل الرجل أحد والديه » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 912 ، ح 3262 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 501 ، ح 27695 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 60 ، ح 25.
(2) في الوسائل : + / « لهما ». و « المَقْت » في الأصل : أشدّ البغض. النهاية ، ج 4 ، ص 346 ( مقت ).
(3) في « ب » : / « له ».
(4) الوافي ، ج 5 ، ص 911 ، ح 3259 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 501 ، ح 27696 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 61 ، ح 26.
(5) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.
(6) الظاهر أنّ المراد من أبي جعفر عليه السّلام ، هو محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام ؛ فقد روى محمّد بن الفرات ، عن أبي جعفرمحمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام في الأمالي للصدوق ، ص 169 ، المجلس 36 ، ح 17. وقد روى الصدوق الخبر بسنده عن محمّد بن عليّ الكوفي ، عن عليّ بن عثمان ، عن محمّد بن الفرات. ورواه ابن شاذان أيضاً في مائة منقبة ، ص 57 ، بسنده عن أحمد بن محمّد قال : حدّثني محمّد بن عليّ ، قال : حدّثني عليّ بن عثمان ، قال : حدّثني محمّد بن فرات ، عن محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام. فعليه ، لايبعد سقوط الواسطة بين محمّد بن عليّ ومحمّد بن فرات في سندنا هذا ، أووقوع إرسال بينهما.
ويؤيّد ذلك ما يأتي في الكافي ، ح 14680 من رواية أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمّد بن عليّ ، عن عليّ بن عثمان بن رزين ، عن محمّد بن فرات خال أبي عمّار الصيرفي.
(7) في « ج ، ص ، بر » والوسائل : « يوجد ».




