الْوَاقِي (1) ، وَجَلِّلْنِي عَافِيَتَكَ النَّافِعَةَ ، وَصَدِّقْ (2) قَوْلِي وَفَعَالِي (3) ، وَبَارِكْ لِي فِي وُلْدِي وَأَهْلِي وَمَالِي.

اللهُمَّ مَا (4) قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَغْفَلْتُ وَمَا تَعَمَّدْتُ وَمَا تَوَانَيْتُ (5) وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ ، فَاغْفِرْهُ (6) لِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ». (7) ‌

3464 / 27. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قُلِ : اللهُمَّ أَوْسِعْ عَلَيَّ فِي رِزْقِي ، وَامْدُدْ لِي فِي عُمُرِي ، وَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَاجْعَلْنِي مِمَّنْ تَنْتَصِرُ (8) بِهِ لِدِينِكَ ، وَلَاتَسْتَبْدِلْ بِي (9) غَيْرِي ». (10) ‌

3465 / 28. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ‌

__________________

البحار : « السكينة والوقار ».

(1) في « ص ، بس » : « الوافي ».

(2) يحتمل كون « صدق » مصدراً عطفاً على العافية.

(3) « الفعال » بفتح الفاء : الفعل الحسن ، وبكسرها : جمع الفعل. قرأه المازندراني بكسر الفاء جمع الفِعل ؛ حيث قال في شرحه : « وإفراد القول وجمع الفعل باعتبار أنّ مورد الأوّل واحد ومورد الثاني متعدّد ».

(4) في البحار : « وما » بدل « اللهمّ ما ».

(5) ونى في الأمروَنىً ووَنْياً : ضَعُف وفَتَر ، فهو وانٍ. وتوانى في الأمر توانياً : لم يبادِر إلى ضَبْطه ولم يهتمّ به ، فهو مُتوانٍ ، أي غير مُهتَمٍّ ولامحتفلٍ. المصباح المنير ، ص 673 ( ونى ).

(6) في « ب ، ص ، بس ، بف » والبحار : « فاغفر » بحذف المفعول.

(7) التهذيب ، ج 3 ، ص 76 ، ح 234 ، بسنده عن ابن محبوب. إقبال الأعمال ، ص 40 ، مرسلاً. وفي المقنعة ، ص 178 ؛ ومصباح المتهجّد ، ص 548 ؛ والمصباح للكفعمي ، ص 567 ، الفصل 45 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للرزق ، ح 3374 الوافي ، ج 9 ، ص 1676 ، ح 8940 ؛ البحار ، ج 94 ، ص 268 ، ذيل ح 3.

(8) في « ج ، د ، ز ، بف » : « ينتصر » يقرأ مجهولاً.

(9) في « بر » : « لي في » بدل « بي ».

(10) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للرزق ، ح 3371 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام ، ولم يرد فيه : « واغفر لي ذنبي ». وفي التهذيب ، ج 3 ، ص 92 ، ضمن ح 252 ، بسنده عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السّلام. راجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 336 ، ضمن ح 982 ؛ والتهذيب ، ج 3 ، ص 102 ، ح 264 الوافي ، ج 9 ، ص 1665 ، ح 8929 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 138 ، ح 8942.