الْقَرِيبُ (1) ، وَيَشْمَتُ (2) بِهِ الْعَدُوُّ ، وَتَعْنِينِي (3) فِيهِ الْأُمُورُ أَنْزَلْتُهُ (4) بِكَ ، وَشَكَوْتُهُ إِلَيْكَ ، رَاغِباً (5) فِيهِ (6) عَمَّنْ سِوَاكَ ، فَفَرَّجْتَهُ وَكَشَفْتَهُ وَكَفَيْتَنِيهِ (7) ، فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ ، وَصَاحِبُ كُلِّ حَاجَةٍ ، وَمُنْتَهى كُلِّ رَغْبَةٍ ، فَلَكَ (8) الْحَمْدُ كَثِيراً ، وَلَكَ الْمَنُّ فَاضِلاً ». (9)
3443 / 6. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قُلِ : اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِجَلَالِكَ وَجَمَالِكَ وَكَرَمِكَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ». (10)
3444 / 7. عَنْهُ (11) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يُونُسَ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : قَالَ لِي (12) : « أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ : اللهُمَّ (13) لَاتَجْعَلْنِي مِنَ
__________________
(1) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : + / « والبعيد ».
(2) في « ب » : « يشمّت ». وفي « بر » : « تشمت ». إن يقرأ على بناء الماضي من التفعّل فله معنى صحيح.
(3) في « ب ، ج » وشرح المازندراني : « تعييني » من الإعياء بمعنى الإذلال والإخضاع. وفي « ز » : « يعيني ». وفي « ص » : « يغنيني ». وفي « بف » والوافي : « يعنيني ».
(4) قوله : « أنزلته » خبر لقوله : « كم من كرب ».
(5) في « بر ، بف » والوافي : + / « إليك ».
(6) في « ج ، ز » : + / « إليك ».
(7) في « د ، بر » : « كفيته ».
(8) في « بر » : « ولك ». وفي الوافي : « لك » بدون الواو.
(9) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة ، ذيل ح 3469 ، بسند آخر. الإقبال ، ص 179 ، الباب 23 ، مرسلاً ، وفيهما مع اختلاف يسير. راجع : التهذيب ، ج 3 ، ص 82 ، ذيل ح 239 ؛ والإرشاد ، ج 2 ، ص 96 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 273 ، المجلس 32 ، ح 4 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 35 ، المجلس 2 ، ح 5 الوافي ، ج 9 ، ص 1657 ، ح 8910.
(10) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب القول عند الإصباح والإمساء ، ح 3293 ، بسند آخر عن أبان بن عثمان ، عن عيسى بن عبدالله ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 9 ، ص 1659 ، ح 8913.
(11) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.
(12) في « ب » : / « لي ».
(13) في « ب ، ص ، بس ، بف » والوافي : / « اللهمّ ».