قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : « مَنْ أَصَابَهُ هَمٌّ ، أَوْ غَمٌّ (1) ، أَوْ كَرْبٌ ، أَوْ بَلَاءٌ (2) ، أَوْ لَأْوَاءٌ (3) ، فَلْيَقُلِ : اللهُ رَبِّي ، وَ (4) لَاأُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً ، تَوَكَّلْتُ (5) عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَايَمُوتُ ». (6) ‌

3381 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا نَزَلَتْ بِرَجُلٍ نَازِلَةٌ ، أَوْ (7) شَدِيدَةٌ ، أَوْ كَرَبَهُ (8) أَمْرٌ ، فَلْيَكْشِفْ عَنْ رُكْبَتَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ، وَلْيُلْصِقْهُمَا (9) بِالْأَرْضِ ، وَلْيُلْزِقْ (10) جُؤْجُؤَهُ (11) بِالْأَرْضِ (12) ، ثُمَّ لْيَدْعُ بِحَاجَتِهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ». (13) ‌

3382 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْن عُمَارَةَ (14) ‌

__________________

(1) في « ب ، ص ، بس ، بف » والوافي : « غمّ أو همّ ».

(2) في « ز » : / « أو بلاء ».

(3) « اللّأواء » : الشدّة وضيق المعيشة. النهاية ، ج 4 ، ص 221 ( لأو ).

(4) في « ب ، ص ، بر » والوافي : / « و ».

(5) في حاشية « ج » : « وتوكّلت ».

(6) عدّة الداعي ، ص 276 ، الباب 5 ، مرسلاً عن عاصم بن حميد ، عن أسماء ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ؛ الدعوات ، ص 50 ، الباب 1 ، مرسلاً ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1619 ، ح 8844.

(7) في « بر » : / « أو ».

(8) في « ب ، ص » وحاشية « ج » وعدّة الداعي : « كربة ».

(9) في « ب ، ج ، بس ، بف » والوافي : « وليلصقها ».

(10) في « بر ، بف » وحاشية « ج » وعدّة الداعي : « وليلصق ». ويجوز في « وليلزق » البناء على التفعيل أيضاً.

(11) « الجُؤجُؤ » : الصَّدر ، وقيل : عظامه. والجمع : الجآجئ. النهاية ، ج 1 ، ص 232 ( جؤجؤ ).

(12) في شرح المازندراني : « إلى الأرض ».

(13) عدّة الداعي ، ص 276 ، الباب 5 ، مرسلاً عن هشام بن سالم الوافي ، ج 9 ، ص 1620 ، ح 8845 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 12 ، ح 8579.

(14) هكذا في « بف ، جر ». وفي « ب ، ج ، د ، ز ، بر ، بس » والمطبوع : « عمّار ».

والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه ؛ فقد ورد الخبر في تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 354 هكذا : « حدّثني أبي ، عن الحسن بن محبوب ، عن الحسن بن عمارة ، عن ابن سيّارة ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ». والصواب « أبي سيّار » وهو كنية مسمع بن عبدالملك كما ورد في البحار ، ج 12 ، ص 247 ، ح 13 ؛ وج 95 ، ص 186 ، ح 7 ، نقلاً من تفسير القمّي ، على الصواب.

ووردت في الكافي ، ح 9185 رواية ابن محبوب ، عن الحسن بن عمارة ، عن مسمع. وفي الكافي ، ح 13428 ،