دِرْعَكَ الْحَصِينَةَ ، وَاخْبَأْنِي (1) فِي سِتْرِكَ (2) الْوَاقِي (3) ، وَأَصْلِحْ لِي (4) حَالِي ، وَصَدِّقْ قَوْلِي بِفَعَالِي ، وَبَارِكْ لِي فِي أَهْلِي وَمَالِي ». (5) ‌

54 بَابُ الدُّعَاءِ لِلدَّيْنِ‌

3375 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ وَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ ، قَالَ :

شَكَوْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام دَيْناً لِي عَلى أُنَاسٍ ، فَقَالَ : « قُلِ : اللهُمَّ لَحْظَةً (6) مِنْ لَحَظَاتِكَ تَيَسَّرْ (7) عَلى غُرَمَائِي بِهَا الْقَضَاءَ ، وَتَيَسَّرْ لِي بِهَا الِاقْتِضَاءَ (8) ؛ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ ». (9) ‌

3376 / 2. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ :

__________________

(1) في « ب ، ز ، ص ، بر ، بس ، بف » وحاشية « ج ، د » وشرح المازندراني : « وأحيني ». وفي « ج ، د » ومرآةالعقول : « وأجنّني ». قال في المرآة : « على بناء الإفعال بالجيم والنون المشدّدة ». وخَبَأَ الشيْ‌ءَ يَخبَؤُه خَبْأً : سَتَرَه. لسان العرب ، ج 1 ، ص 62 ( خبأ ).

(2) « الستر » بالفتح والكسر ، والأوّل مصدر والثاني هو الساتر. والثاني أنسب عند المازندراني والمجلسي.

(3) في « ز ، ص » : « الوافي ».

(4) في « ز » : / « لي ». وفي مرآة العقول : + / « في ». وقال : « أي في نفسي ».

(5) راجع : الكافي ، كتاب الدعاء ، باب دعوات موجزات ... ، ح 3463 ؛ والتهذيب ، ج 3 ، ص 76 ، ح 6 الوافي ، ج 9 ، ص 1612 ، ح 8838.

(6) « لحظةً » : منصوب بفعل مقدّر ، ك‍ « أسألك » ، أو منصوب على الظرفيّة.

(7) في « ص ، بس » وحاشية « بف » : « فيسّر ». وفي حاشية « ج » : « يسّر ».

(8) في « ص ، بس » : « الإقضاء ».

(9) فقه الرضا عليه السّلام ، ص 399 ، ضمن الحديث ؛ المصباح للكفعمي ، ص 175 ، الفصل 21 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1615 ، ح 8839.