بِي غَيْرِي ». (1) ‌

3372 / 11. عَنْهُ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام دُعَاءٌ فِي الرِّزْقِ :

« يَا أَللهُ يَا أَللهُ يَا أَللهُ ، أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ عَلَيْكَ عَظِيمٌ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ (2) مُحَمَّدٍ ، وَأَنْ تَرْزُقَنِيَ الْعَمَلَ بِمَا عَلَّمْتَنِي مِنْ مَعْرِفَةِ (3) حَقِّكَ ، وَأَنْ تَبْسُطَ عَلَيَّ مَا حَظَرْتَ (4) مِنْ رِزْقِكَ ». (5) ‌

3373 / 12. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْعَطَّارِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنَّا قَدِ اسْتَبْطَأْنَا (6) الرِّزْقَ ، فَغَضِبَ ، ثُمَّ قَالَ (7) : « قُلِ : اللهُمَّ (8) إِنَّكَ (9) تَكَفَّلْتَ بِرِزْقِي وَرِزْقِ كُلِّ دَابَّةٍ ، فَيَا خَيْرَ مَنْ دُعِيَ ، وَيَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ ، وَيَا خَيْرَ مَنْ أَعْطى (10) ، وَيَا أَفْضَلَ مُرْتَجًى ، افْعَلْ بِي كَذَا وَكَذَا ». (11) ‌

3374 / 13. أَبُو بَصِيرٍ (12) ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ :

__________________

(1) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب دعوات موجزات ... ، ح 3464 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 336 ، ضمن ح 982 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. التهذيب ، ج 3 ، ص 92 ، ضمن ح 252 ، بسند آخر عن أحدهما عليهما السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير. وراجع : التهذيب ، ج 3 ، ص 102 ، ح 264 الوافي ، ج 9 ، ص 1610 ، ح 8834.

(2) في حاشية « بس » : « أهل ».

(3) في « بر » : « معروف ».

(4) حَظَرتُه حَظْراً : مَنَعتُه. المصباح المنير ، ص 141 ( حظر ).

(5) عدّة الداعي ، ص 276 ، الباب 5 ؛ والمصباح للكفعمي ، ص 168 ، الفصل 20 ، مرسلاً عن الصادق عليه السّلام الوافي ، ج 9 ، ص 1611 ، ح 8837.

(6) في الوافي : « لقد استبطأت » بدل « إنّا قد استبطأنا ».

(7) في الوافي : + / « لي ».

(8) في « بس » : / « قل اللهمّ ». وفي « بف » : / « قل ».

(9) في « ز » : « إنّي ».

(10) في الوافي : « يا خير مدعوّ ، ويا خير من أعطى ، ويا خير من سئل » بدل « فياخير إلى من أعطى ».

(11) راجع : ح 2 من هذا الباب الوافي ، ج 9 ، ص 1608 ، ح 8828.

(12) السند معلّق على سابقه. وطريق المصنّف إلى أبي بصير ، هو نفس الطريق.