قُلْتُ : بَلى.

قَالَ : « تَقُولُ فِي (1) دُبُرِ الْفَجْرِ وَدُبُرِ (2) الْمَغْرِبِ : اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْكَ (3) ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجْعَلِ النُّورَ فِي بَصَرِي ، وَالْبَصِيرَةَ فِي دِينِي ، وَالْيَقِينَ فِي قَلْبِي ، وَالْإِخْلَاصَ فِي عَمَلِي ، وَالسَّلَامَةَ فِي نَفْسِي ، وَالسَّعَةَ فِي رِزْقِي ، وَالشُّكْرَ لَكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي ». (4) ‌

3361 / 12. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الشَّامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ بِالشَّامِ يُقَالُ لَهُ : هِلْقَامُ بْنُ أَبِي هِلْقَامٍ قَالَ :

أَتَيْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام ، فَقُلْتُ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، عَلِّمْنِي دُعَاءً جَامِعاً لِلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَأَوْجِزْ (5)

فَقَالَ : « قُلْ فِي دُبُرِ الْفَجْرِ إِلى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ : سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ ».

قَالَ هِلْقَامٌ : لَقَدْ كُنْتُ مِنْ (6) أَسْوَإِ أَهْلِ بَيْتِي حَالاً ، فَمَا عَلِمْتُ حَتّى (7) أَتَانِي مِيرَاثٌ مِنْ قِبَلِ رَجُلٍ مَا ظَنَنْتُ أَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ قَرَابَةً ، وَإِنِّي الْيَوْمَ لَمِنْ أَيْسَرِ أَهْلِ بَيْتِي (8) ، وَمَا ذلِكَ (9) إِلاَّ بِمَا عَلَّمَنِي مَوْلَايَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عليه السّلام. (10) ‌

__________________

(1) في « ب ، بس » : / « في ».

(2) في « ز » : / « دبر ».

(3) في « ز » : / « عليك ».

(4) الأمالي للمفيد ، ص 179 ، المجلس 22 ، ح 9 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 196 ، المجلس 7 ، ح 36 ، بسندهما عن محمّد بن أبي عمير. وفي الدعوات ، ص 196 ، الباب 3 ؛ والمصباح للكفعمي ، ص 175 ، الفصل 21 ، مرسلاً عن محمّد الجعفي ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 807 ، ح 7173 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 485 ، ح 8505.

(5) في « ص » : « أوجزه ».

(6) في « بر » والفقيه : / « من ».

(7) في « بس » : « حين ».

(8) في الوافي والفقيه : + / « مالاً ».

(9) في الوسائل والفقيه : « ذاك ».

(10) الفقيه ، ج 1 ، ص 328 ، ح 962 ، معلّقاً عن هلقام بن أبي هلقام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 808 ،