3358 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ (1) :

مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ الْفَرِيضَةِ : « يَا مَنْ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ، وَلَايَفْعَلُ مَا يَشَاءُ أَحَدٌ غَيْرُهُ » ثَلَاثاً ، ثُمَّ سَأَلَ ، أُعْطِيَ مَا سَأَلَ. (2) ‌

3359 / 10. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ ، فَأَمِرَّ يَدَكَ (3) عَلى جَبْهَتِكَ ، وَقُلْ : "بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَاإِلهَ إِلاَّ هُوَ ، عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ؛ اللهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الْهَمَّ وَالْغَمَّ (4) وَالْحَزَنَ" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ». (5) ‌

3360 / 11. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ (6) ، عَنْ أَبِيهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : كُنْتُ كَثِيراً مَا أَشْتَكِي عَيْنِي ، فَشَكَوْتُ ذلِكَ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَقَالَ : « أَلَاأُعَلِّمُكَ دُعَاءً لِدُنْيَاكَ (7) وَآخِرَتِكَ ، وَبَلَاغاً (8) لِوَجَعِ عَيْنَيْكَ (9)؟ » ‌

__________________

(1) في مرآة العقول : « الظاهر أنّ الضمير في « قال » راجع إلى الصادق عليه السّلام ؛ لأنّ أكثر رواية معاوية عنه عليه السّلام ، وقد يروي عن الكاظم عليه السّلام أيضاً ».

(2) فلاح السائل ، ص 165 ، الفصل 19 ، بإسناده عن الكليني. عدّة الداعي ، ص 61 ، الباب 2 ، مرسلاً عن ابن أبي عمير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 800 ، ح 7160 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 469 ، ح 8466.

(3) في « ب » : « بيدك ».

(4) في « ب ، ص ، بر ، بس ، بف » وشرح المازندراني والوافي والوسائل : / « والغمّ ».

(5) الكافي ، كتاب الصلاة ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء ، ح 5137 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 114 ، ح 429 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 8 ، ص 807 ، ح 7175 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 484 ، ح 8504.

(6) في « ب » : « محمّد بن الجعفي ». وفي « ج » : « محمّد الجعفري ».

(7) في « بر » : « لدينك ».

(8) في هذا بَلاغ وبُلْغة وتَبَلُّغ ، أي كفاية. والبلاغ : ما يُتبلَّغ ويُتوصّل به إلى المطلوب. المصباح المنير ، ص 61 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 152 ( بلغ ).

(9) في « ب ، ج ، ز » والوافي : « عينك ».