عَمِيرَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « جَاءَ جَبْرَئِيلُ عليه السّلام إِلى يُوسُفَ وَهُوَ فِي السِّجْنِ ، فَقَالَ لَهُ (1) : يَا يُوسُفُ ، قُلْ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ : اللهُمَّ اجْعَلْ لِي (2) فَرَجاً وَمَخْرَجاً ، وَارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ ، وَمِنْ حَيْثُ لَاأَحْتَسِبُ (3) ». (4) ‌

3357 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ قَالَ هذِهِ الْكَلِمَاتِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ ، حُفِظَ (5) فِي نَفْسِهِ وَدَارِهِ وَمَالِهِ وَوُلْدِهِ : أُجِيرُ (6) نَفْسِي وَمَالِي وَوُلْدِي وَأَهْلِي وَدَارِي وَكُلَّ مَا هُوَ مِنِّي بِاللهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ ، الَّذِي( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ) (7) وَأُجِيرُ نَفْسِي وَمَالِي وَوُلْدِي (8) وَكُلَّ مَا هُوَ مِنِّي( بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ ) (9) إِلى آخِرِهَا ، وَ ( بِرَبِّ النّاسِ ) (10) إِلى آخِرِهَا ، وَآيَةِ (11) الْكُرْسِيِّ ، إِلى آخِرِهَا ». (12) ‌

__________________

(1) في « ب » والفقيه : / « له ».

(2) في الوسائل والفقيه : + / « من أمري ».

(3) في الأمالي : + / « ثلاث مرّات ».

(4) الأمالي للصدوق ، ص 576 ، المجلس 85 ، ح 4 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عمّن سمع أبا سيّار ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 324 ، ح 950 ، مرسلاً ؛ تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 176 ، ح 22 ، عن بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1623 ، ح 8854 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 71 ، ح 8472 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 29 ، ذيل ح 33.

(5) في « ز » : « حفظه ».

(6) « أجاره » : أنقذه وأعاذه. القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 525 ( جور ).

(7) الإخلاص » : (112) : 3 4.

(8) في « ز » : + / « وداري ». وفي الفقيه : + / « وأهلي وداري ».

(9) الفلق (113) : 1 2.

(10) الناس (114) : 1.

(11) في « ب ، د ، ز ، بس » وحاشية « بف » وشرح المازندراني والوافي والفقيه : « بآية ».

(12) الفقيه ، ج 1 ، ص 328 ، ح 961 ، مرسلاً. فلاح السائل ، ص 166 ، الفصل 19 ، بإسناده عن الكليني الوافي ، ج 8 ، ص 792 ، ح 7144 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 470 ، ح 8469.