3344 / 10. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام (1) أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ ، قَالَ : « بِسْمِ اللهِ خَرَجْتُ ، وَعَلَى اللهِ تَوَكَّلْتُ ، لَا (2) حَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ (3) ». (4) ‌

3345 / 11. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ (5) ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : « يَا صَبَّاحُ (6) ، لَوْ كَانَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ إِذَا أَرَادَ سَفَراً ، قَامَ عَلى بَابِ دَارِهِ تِلْقَاءَ (7) وَجْهِهِ الَّذِي يَتَوَجَّهُ لَهُ ، فَقَرَأَ الْحَمْدَ أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ (8) أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) (9) أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ (10) شِمَالِهِ ، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ (11) أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : "اللهُمَّ احْفَظْنِي وَاحْفَظْ مَا مَعِي ، وَسَلِّمْنِي وَسَلِّمْ مَا مَعِي ، وَبَلِّغْنِي وَبَلِّغْ مَا مَعِي بِبَلَاغِكَ (12) الْحَسَنِ الْجَمِيلِ" لَحَفِظَهُ اللهُ وَحَفِظَ (13) مَا مَعَهُ ، وَسَلَّمَهُ (14) وَسَلَّمَ مَا مَعَهُ ، وَبَلَّغَهُ (15) ‌

__________________

(1) في « ز » : + / « قال ».

(2) في الوافي والوسائل : « ولا ».

(3) في الوافي : + / « العليّ العظيم ».

(4) الوافي ، ج 9 ، ص 1604 ، ح 8824 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 328 ، ح 6696.

(5) في الوسائل : « أحمد بن محمّد ، وسهل بن زياد جميعاً » بدل « سهل بن زياد ».

(6) في الوسائل : / « يا صبّاح ».

(7) « التِّلْقاء » : الحِذاء. ومنه : جلس تِلقاءه ، وتِلقاء وَجهِه : حذاء وَجْهِه. مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 1643 ( لقي ).

(8) في « ب » : « وآية الكرسي ». وفي « ص » : + / « عن ».

(9) في « ب » : « المعوِّذتين » بدل « قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ».

(10) في « ص » : / « عن ».

(11) في « ب » : « قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ».

(12) في « ص » : « بلاغك ».

(13) في الوافي : « لحفظ ».

(14) في « ب » والوافي : + / « الله ».

(15) في الوافي : + / « الله ».