3306 / 28. عَنْهُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ (1) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا صَلَّيْتَ الْغَدَاةَ وَالْمَغْرِبَ (2) ، فَقُلْ : " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ (3) " سَبْعَ مَرَّاتٍ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهَا لَمْ يُصِبْهُ جُنُونٌ وَلَاجُذَامٌ وَلَابَرَصٌ (4) ، وَلَاسَبْعُونَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ ». (5)
3307 / 29. عَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سَعْدِ (6) بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السّلام : « إِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ ، فَلَا تَبْسُطْ رِجْلَكَ وَلَاتُكَلِّمْ (7) أَحَداً حَتّى تَقُولَ مِائَةَ مَرَّةٍ : " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، لَا (8) حَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ (9) الْعَظِيمِ (10) " ، وَمِائَةَ مَرَّةٍ (11) فِي الْغَدَاةِ ؛ فَمَنْ قَالَهَا دَفَعَ اللهُ (12) عَنْهُ مِائَةَ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ ، أَدْنى نَوْعٍ مِنْهَا الْبَرَصُ وَالْجُذَامُ (13) ، وَالشَّيْطَانُ وَالسُّلْطَانُ ». (14)
3308 / 30. عَنْهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السّلام يَقُولُ : « إِذَا أَمْسَيْتَ فَنَظَرْتَ إِلَى (15) الشَّمْسِ فِي غُرُوبٍ
__________________
(1) في « ب » : + / « عن أبي بصير ».
(2) في الوافي : « المغرب والغداة ».
(3) في « بر » : / « العليّ العظيم ».
(4) في الوافي : « جذام ولا برص ولا جنون ».
(5) الوافي ، ج 8 ، ص 805 ، ح 7167 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 479 ، ح 8489.
(6) في « ب ، بر ، بف ، جر » وحاشية « ج ، د ، ز ، بس » والوسائل والبحار ، ج 86 ، ص 131 : « سعيد ».
(7) في البحار ، ج 86 ، ص 101 : « ولم تكلّم ».
(8) في البحار ، ج 86 ، ص 101 : « ولا ».
(9) في « بف » : / « العليّ ».
(10) في « ج » : + / « مائة مرّة ». وفي « ز » وحاشية « ج » والوافي والبحار ، ج 86 ، ص 101 : + / « مائة مرّة في المغرب ».
(11) في مرآة العقول : « ومائة مرّة ، قيل : الواو ليس للعطف بل للاستيناف النحوي ، و « مائة » مبتدأ ، و « في الغداة » خبره ، والفاء في « فمن » للبيان. وأقول : يمكن تصحيحه على العطف بتقدير ، كما لايخفى ».
(12) في « ص ، بف » والوافي والوسائل : / « الله ».
(13) في « ج » : « الجذام والبرص ».
(14) عدّة الداعي ، ص 277 ، الباب 5 ، مرسلاً عن سعيد بن زيد ، عن أبي الحسن عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 806 ، ح 7171 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 479 ، ح 8490 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 101 ، ح 6 ؛ وص 131 ، ذيل ح 6.
(15) في « بف » : / « إلى ».




