وَبِجَلَالِكَ (1) الشَّدِيدِ الَّذِي كُلُّ خَلْقِكَ لَهُ ذَلِيلٌ ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ (2) وَأَهْلِ بَيْتِهِ (3) ، وَأَنْ تَأْخُذَهُ السَّاعَةَ السَّاعَةَ ».

فَمَا رَفَعَ رَأْسَهُ حَتّى سَمِعْنَا (4) الصَّيْحَةَ فِي دَارِ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ ، فَرَفَعَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام رَأْسَهُ ، وَقَالَ : « إِنِّي دَعَوْتُ اللهَ (5) بِدَعْوَةٍ بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مَلَكاً ، فَضَرَبَ رَأْسَهُ بِمِرْزَبَةٍ (6) مِنْ حَدِيدٍ انْشَقَّتْ مِنْهَا (7) مَثَانَتُهُ ، فَمَاتَ ». (8) ‌

34 بَابُ الْمُبَاهَلَةِ‌

3255 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي مَسْرُوقٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ (9) : إِنَّا نُكَلِّمُ النَّاسَ ، فَنَحْتَجُّ عَلَيْهِمْ بِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) (10) فَيَقُولُونَ : نَزَلَتْ فِي أُمَرَاءِ السَّرَايَا (11) ، فَنَحْتَجُّ عَلَيْهِمْ بِقَوْلِهِ (12) عَزَّ وَجَلَّ : ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ ) (13) إِلى آخِرِ الْآيَةِ ،

__________________

(1) « الجلال » : العظمة. يقال : جلّ يَجِلّ جَلالةً : عَظُم ، فهو جليل. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1294 ( جلل ).

(2) في حاشية « ز » : + / « وآل محمّد ».

(3) في « ب ، ص » وحاشية « د » : « وآل محمّد » بدل « وأهل بيته ».

(4) في « ب ، بس » : « سمعت ».

(5) في « ج ، ص » وحاشية « ز » والوافي والبحار : + / « عليه ».

(6) في « ص » : « بمضربة ». و « المِرْزَبة : شِبه عُصَيّة من حديد. ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 673 ( رزب ).

(7) في « ب ، ص ، بس » : / « منها ».

(8) رجال الكشّي ، ص 377 ، ح 708 ، عن ابن أبي نجران ، عن حمّاد الناب ، عن المسمعي ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 9 ، ص 1539 ، ح 8719 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 209 ، ح 52.

(9) في الوسائل : + / « له ».

(10) النساء (4) : 59.

(11) « السَّرِيّة » : قطعة من الجيش ، فعيلة بمعنى فاعِلة ؛ لأنّها تسري في خُفية. والجمع : سَرايا وسَريّات. المصباح‌المنير ، ص 275 ( سرى ).

(12) في « د ، ز ، بر » وحاشية « ص » والوافي : « بقول الله ».

(13) المائدة (5) : 55.