مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 4 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 377 من 768

3230 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِّ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِرَجُلٍ يَغْرِسُ غَرْساً فِي حَائِطٍ (1) لَهُ (2) ، فَوَقَفَ لَهُ (3) وَقَالَ : أَلَاأَدُلُّكَ عَلى غَرْسٍ أَثْبَتَ (4) أَصْلاً ، وَأَسْرَعَ إِينَاعاً (5) ، وَأَطْيَبَ ثَمَراً ، وَأَبْقى؟ قَالَ : بَلى ، فَدُلَّنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : إِذَا أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ ، فَقُلْ : "سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ ، وَلَاإِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ" ؛ فَإِنَّ لَكَ إِنْ قُلْتَهُ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ عَشْرَ شَجَرَاتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ أَنْوَاعِ الْفَاكِهَةِ (6) ، وَهُنَّ (7) مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ ».

قَالَ : « فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنِّي أُشْهِدُكَ يَا رَسُولَ اللهِ (8) ، أَنَّ حَائِطِي هذَا صَدَقَةٌ مَقْبُوضَةٌ عَلى فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ أَهْلِ الصَّدَقَةِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَاتٍ (9) مِنَ الْقُرْآنِ : ( فَأَمّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى ) (10) ». (11) ‌

__________________

(1) « الحائط » : البستان. وجمعه : حوائط. المصباح المنير ، ص 157 ( حوط ).

(2) في « ب » : / « له ».

(3) في « ب ، ج ، ص ، بر ، بف » وحاشية « د ، ز » والمحاسن والأمالي : « عليه ».

(4) في « ص » : + / « لك ».

(5) « الإيناع » : الإدراك والنضج ، يقال : أينع الثمر ، إذا أدرك ونضج ، وقال العلاّمة المجلسي : « نسبة الإيناع هنا إلى الشجرة مجاز ، أو استعير لوصول الشجرة حدّ الإثمار ». راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 302 ؛ المصباح المنير ، ص 682 ( ينع ).

(6) في « ز » وحاشية « ج » : « الفواكه ».

(7) في « ص ، بس » وحاشية « ج » : « وهو ». وفي حاشية « ز » والمحاسن : « وهي ».

(8) في « ص » : « يا رسول الله ، إنّي اشهدك ».

(9) في « ز ، بس » وحاشية « بر » : « آياً » جمع « آية ». وفي « ص » : « آية ».

(10) الليل (92) : 5 7.

(11) المحاسن ، ص 107 ، كتاب ثواب الأعمال ، ذيل ح 36 ، بسنده عن مالك بن عطيّة ، إلى قوله : « وهنّ من الباقيات الصالحات » ؛ الأمالي للصدوق ، ص 202 ، المجلس 36 ، ح 16 ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن ضريس الكناسي ، عن الباقر ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1454 ، ح 8525 ؛ البحار ، ح 22 ، ص 122 ، ح 90.

الصفحة 377 من 768