سَأَلْتُ (1) أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : مَا مَعْنى « أَجْعَلُ صَلَوَاتِي (2) كُلَّهَا لَكَ؟ » فَقَالَ : « يُقَدِّمُهُ (3) بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ حَاجَةٍ ، فَلَا يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئاً حَتّى يَبْدَأَ بِالنَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَيُصَلِّيَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَسْأَلَ اللهَ حَوَائِجَهُ ». (4) ‌

3168 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَاتَجْعَلُونِي كَقَدَحِ الرَّاكِبِ (5) ؛ فَإِنَّ الرَّاكِبَ (6) يَمْلَأُ قَدَحَهُ ، فَيَشْرَبُهُ إِذَا شَاءَ ، اجْعَلُونِي فِي أَوَّلِ الدُّعَاءِ ، وَفِي (7) آخِرِهِ ، وَفِي وَسَطِهِ (8) ». (9) ‌

3169 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (10) ، قَالَ : قَالَ : « إِذَا ذُكِرَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فَأَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ صَلّى عَلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم صَلَاةً وَاحِدَةً ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ أَلْفَ صَلَاةٍ فِي أَلْفِ صَفٍّ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، وَلَمْ يَبْقَ شَيْ‌ءٌ مِمَّا خَلَقَهُ اللهُ إِلاَّ صَلّى عَلَى (11) الْعَبْدِ ؛

__________________

(1) في « ب ، ج ، د » : « سألنا ».

(2) في « د ، ص ، بر » والوسائل : « صلاتي ».

(3) في « ب » : « تقدّمه ». وفي « بس » : « نقدّمه ». وفي شرح المازندراني : « تذكير الضمير هنا باعتبار المعنى ، وهو الدعاء وتأنيثه سابقاً باعتبار اللفظ ». وردّه المجلسي في مرآة العقول ؛ حيث أرجع الضمير إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم لا إلى الصلاة.

(4) الوافي ، ج 9 ، ص 1517 ، ح 8670 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 92 ، ح 8825.

(5) في الوافي : « لعلّ المراد من الحديث أنّ الراكب لايذكر قدحه إلاّإذا عطش وأراد أن يشرب ، فحينئذٍ يملؤه‌ويشربه ، وأمّا في سائر الأوقات فهو عنه في غفلة ».

(6) في « ب » : / « فإنّ الراكب ».

(7) في « بر » : / « في ».

(8) في الوسائل : « وفي وسطه وفي آخره ».

(9) الوافي ، ج 9 ، ص 1515 ، ح 8666 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 94 ، ح 8829.

(10) في الوافي : / « عن أبي عبدالله عليه السّلام ».

(11) في الوافي : + / « ذلك ».