16 بَابُ الثَّنَاءِ قَبْلَ الدُّعَاءِ
(1) 3141 / 1. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « إِيَّاكُمْ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْأَلَ (2) مِنْ (3) رَبِّهِ شَيْئاً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ حَتّى يَبْدَأَ بِالثَّنَاءِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالْمَدْحِ لَهُ ، وَالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ثُمَّ يَسْأَلَ اللهَ حَوَائِجَهُ ». (4)
3142 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِنَّ فِي كِتَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : أَنَّ الْمِدْحَةَ قَبْلَ الْمَسْأَلَةِ ، فَإِذَا دَعَوْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَمَجِّدْهُ (5) ».
قُلْتُ : كَيْفَ أُمَجِّدُهُ (6)؟
قَالَ : « تَقُولُ : يَا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ، يَا فَعَّالاً (7) لِمَا يُرِيدُ ، يَا مَنْ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ، يَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلى ، يَا مَنْ (8) لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ». (9)
__________________
(1) في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بس ، بف » ومرآة العقول : « باب » بدون العنوان. وفي هامش المطبوع عن بعض النسخ : باب البداية بالثناء. وعن بعضها : « إذا أراد أحدكم أن يسأل ربّه ».
(2) في « ص » : + / « أحدكم ».
(3) في « د ، بر » والوافي : / « من ».
(4) راجع : الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الاشتغال بذكر الله عزّوجلّ ، ح 3207 ؛ وتحف العقول ، ص 403 ، ضمن الحديث ، عن موسى بن جعفر عليه السّلام الوافي ، ج 9 ، ص 1505 ، ح 8647 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 79 ، ح 8782.
(5) « المَجْد » في كلام العرب : الشَرف الواسع. ومجّده : شرّفه وعظّمه. النهاية ، ج 4 ، ص 298 ( مجد ).
(6) في « بر ، بف » والوافي : « نمجّده ».
(7) في « د ، ز ، بر » : « فعّال ».
(8) هكذا في النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول والوسائل. وفي المطبوع : + / « هو ».
(9) راجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 336 ، ح 982 الوافي ، ج 9 ، ص 1509 ، ح 8656 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 80 ، ح 8784.