لَاهٍ عَنْهُ (1) ، وَلكِنْ لِيَجْتَهِدْ (2) لَهُ فِي الدُّعَاءِ ». (3) ‌

3100 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا دَعَوْتَ (4) فَأَقْبِلْ بِقَلْبِكَ ، وَظُنَّ حَاجَتَكَ بِالْبَابِ ». (5) ‌

3101 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَايَسْتَجِيبُ دُعَاءً بِظَهْرِ قَلْبٍ قَاسٍ ». (6) ‌

3102 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَمَّا اسْتَسْقى رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَسُقِيَ النَّاسُ حَتّى قَالُوا : إِنَّهُ الْغَرَقُ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِيَدِهِ (7) وَرَدَّهَا (8) : اللهُمَّ حَوَالَيْنَا ، وَلَاعَلَيْنَا (9) ».

قَالَ : « فَتَفَرَّقَ السَّحَابُ (10) ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَسْقَيْتَ‌

__________________

(1) في « ز » : « منه ».

(2) في « ج » : « يجتهد ».

(3) مصباح الشريعة ، ص 132 ، الباب 62 ، عن أبي عبدالله عليه السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وتمام الرواية فيه : « إنّ الله لايستجيب الدعاء من قلب لاه » الوافي ، ج 9 ، ص 1483 ، ح 8597 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 54 ، ح 8703.

(4) في الوافي : + / « الله ».

(5) الوافي ، ج 9 ، ص 1483 ، ح 8595 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 54 ، ح 8705.

(6) الوافي ، ج 9 ، ص 1483 ، ح 8596 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 54 ، ح 8704 ؛ وص 72 ، ح 8759.

(7) في مرآة العقول ، ج 12 ، ص 27 : « القول بمعنى الفعل ، أي حرّك يده يميناً وشمالاً مشيراً إلى تفرّق السحاب وكشفها عن المدينة ، ويقدّر القول قبل « اللهُمّ » ، كما هو الشائع في الآيات والأخبار ».

(8) في « بر » : + / « وقال ».

(9) في مرآة العقول : « يريد : اللهُمّ أنزل الغيث في مواضع النبات ، لا في مواضع الأبنية ».

(10) في مرآة العقول : « قوله : قال : فتفرّق السحاب ، قيل : هذا كلام الراوي ، وتوسّطه في أثناء الجملة الشرطيّة غير