3095 / 5. عَنْهُ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ (2) بْنِ يَحْيى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَوَّاضٍ (3) الطَّائِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ جَدِّي يَقُولُ : تَقَدَّمُوا فِي الدُّعَاءِ ؛ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا (4) كَانَ دَعَّاءً (5) فَنَزَلَ بِهِ الْبَلَاءُ فَدَعَا ، قِيلَ : صَوْتٌ مَعْرُوفٌ ؛ وَإِذَا لَمْ يَكُنْ دَعَّاءً (6) فَنَزَلَ بِهِ بَلَاءٌ (7) فَدَعَا ، قِيلَ : أَيْنَ كُنْتَ قَبْلَ الْيَوْمِ؟ ». (8) ‌

3096 / 6. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ، عَنْ أَبِيهِ (9) عليهما السّلام ، قَالَ : « كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السّلام يَقُولُ (10) : الدُّعَاءُ بَعْدَ مَا يَنْزِلُ الْبَلَاءُ لَايُنْتَفَعُ بِهِ ». (11) ‌

__________________

الله عليهم ؛ الأمالي للطوسي ، ص 536 ، المجلس 19 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وتمام الرواية فيهما : « تَعَرَّفْ إلى الله عزّوجلّ في الرخاء يَعْرِفْك في الشدّة » الوافي ، ج 9 ، ص 1482 ، ح 8592 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 41 ، ح 8663.

(1) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.

(2) هكذا في النسخ والطبعة القديمة والوسائل. وفي المطبوع : « عبيدالله » ، والظاهر أنّه سهو مطبعي.

(3) هكذا في « ج ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوسائل. وفي « ب » والمطبوع : « غوّاص » بالصاد المهملة. وعبدالحميد هذا ، هو عبدالحميد بن عوّاض الطائي الذي قتله الرشيد لتشيّعه. راجع : رجال النجاشي ، ص 424 ، الرقم 1138 ؛ رجال البرقي ، ص 11 ، وص 17 و 47 ؛ رجال الطوسي ، ص 139 ، الرقم 1483 ؛ وص 240 ، الرقم 3291 ؛ وص 241 ، الرقم 3309.

(4) في حاشية « ج » : « إن ».

(5) في « ز » : « دعا ».

(6) في « ز » : « دعا ».

(7) في « ج » والوسائل والاختصاص : « البلاء ».

(8) الاختصاص ، ص 223 ، مرسلاً عن محمّد بن مسلم. وراجع : قرب الإسناد ، ص 386 ، ح 1358 الوافي ، ج 9 ، ص 1481 ، ح 8589 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 41 ، ح 8664.

(9) هكذا في النسخ والطبعة القديمة والوافي والوسائل. وفي المطبوع : / « عن أبيه ».

(10) في « ز » : « ليقول ».

(11) الوافي ، ج 9 ، ص 1482 ، ح 8590 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 41 ، ح 8666.