ذَنْبٍ (1) ». (2) ‌

3005 / 10. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَا مِنْ عَبْدٍ أُرِيدُ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ إِلاَّ ابْتَلَيْتُهُ فِي جَسَدِهِ ، فَإِنْ كَانَ ذلِكَ كَفَّارَةً (3) لِذُنُوبِهِ (4) ، وَإِلاَّ شَدَّدْتُ عَلَيْهِ عِنْدَ (5) مَوْتِهِ حَتّى يَأْتِيَنِي (6) وَلَاذَنْبَ لَهُ ، ثُمَّ أُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ.

وَمَا مِنْ عَبْدٍ أُرِيدُ (7) أَنْ أُدْخِلَهُ النَّارَ ، إِلاَّ صَحَّحْتُ لَهُ جِسْمَهُ (8) ، فَإِنْ كَانَ ذلِكَ تَمَاماً لِطَلِبَتِهِ عِنْدِي ، وَإِلاَّ آمَنْتُ (9) خَوْفَهُ مِنْ سُلْطَانِهِ ، فَإِنْ كَانَ ذلِكَ تَمَاماً لِطَلِبَتِهِ (10) عِنْدِي ، وَإِلاَّ وَسَّعْتُ عَلَيْهِ فِي (11) رِزْقِهِ ، فَإِنْ كَانَ ذلِكَ تَمَاماً لِطَلِبَتِهِ عِنْدِي (12) ، وَإِلاَّ هَوَّنْتُ عَلَيْهِ مَوْتَهُ حَتّى يَأْتِيَنِي وَلَاحَسَنَةَ لَهُ عِنْدِي (13) ، ثُمَّ أُدْخِلُهُ النَّارَ ». (14) ‌

3006 / 11. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ (15) بْنِ أُورَمَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا (16) :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « مَرَّ نَبِيٌّ مِنْ أَنْبِيَاءِ (17) بَنِي إِسْرَائِيلَ بِرَجُلٍ بَعْضُهُ تَحْتَ‌

__________________

(1) في « ه‍ ، ص ، بر » والوافي : « ذنباً » بدل « من ذنب ».

(2) التمحيص ، ص 44 ، ح 53 ، عن الأحمسي ، عن أبي عبدالله عليه السّلام الوافي ، ج 5 ، ص 1035 ، ح 3539.

(3) في « ه‍ » : + / « له ». (4) في « بر » : « له ».

(5) في « بر » والوافي : / « عند ».

(6) في « ب ، ج ، ز ، ص ، ه‍ ، بر ، بف » والوافي : « يأتي ».

(7) في « ج » : + / « به ».

(8) في « د » : « جسده ».

(9) في « ز ، ص » : « أمنت ».

(10) « الطلبة » : ما كان لك عند آخر من حقّ تطالبه به. ترتيب كتاب العين ، ج 2 ، ص 1087 ( طلب ).

(11) في الوافي : / « في ».

(12) في « ص » : / « فإن كان ذلك تماماً لطلبته عندي ».

(13) في « ج ، د ، ص ، ه‍ ، بر ، بف » : / « عندي ». وفي الوافي : « عندي له ».

(14) الوافي ، ج 5 ، ص 1035 ، ح 3541.

(15) في « ب » : / « محمّد ».

(16) في الوافي : « أصحابه ».

(17) في « ه‍ » : + / « الله من ».