لَا يَجُوزُنِي (1) ظُلْمُ ظَالِمٍ وَلَوْ كَفٌّ (2) بِكَفٍّ ، وَلَوْ مَسْحَةٌ بِكَفٍّ ، وَلَوْ نَطْحَةٌ مَا (3) بَيْنَ الْقَرْنَاءِ (4) إِلَى الْجَمَّاءِ (5) ، فَيَقْتَصُّ (6) لِلْعِبَادِ (7) بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ حَتّى لَايَبْقى (8) لِأَحَدٍ عَلى أَحَدٍ مَظْلِمَةٌ ، ثُمَّ يَبْعَثُهُمْ (9) لِلْحِسَابِ (10)
وَ (11) أَمَّا الذَّنْبُ الثَّالِثُ ، فَذَنْبٌ سَتَرَهُ اللهُ عَلى خَلْقِهِ ، وَرَزَقَهُ التَّوْبَةَ مِنْهُ (12) ، فَأَصْبَحَ خَائِفاً مِنْ ذَنْبِهِ ، رَاجِياً لِرَبِّهِ ؛ فَنَحْنُ لَهُ كَمَا هُوَ لِنَفْسِهِ ، نَرْجُو (13) لَهُ (14) الرَّحْمَةَ (15) ، وَنَخَافُ عَلَيْهِ الْعَذَابَ (16) ». (17)
2995 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فِي الرَّجْمِ (18) : أَيُعَاقَبُ عَلَيْهِ (19) فِي
__________________
(1) في « ب » : « لايجوز بي ». وفي « ز » : « لايجورني ». وجاز الشيء يجوزه : إذا تعدّاه وعبر عليه. النهاية ، ج 1 ، ص 314 ( جوز ). والمراد : لايفوتني.
(2) في « ه ، بر ، بف » والوافي : « كفّاً ».
(3) « ما » : إبهاميّة. و « النَّطْحَةُ » : المرّة من النطح ، وهو الإصابة بالقرن ، يقال : نطحه : أصابه بقرنه. راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 366 ( نطح ).
(4) « الأقرن » و « القرناء » من الشاة : ذات القرون. ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1470 ( قرن ).
(5) « الجمّاء » التي لاقَرْنَ لها. النهاية ، ج 1 ، ص 300 ( جمم ).
(6) في « ج » : « فيقصّ ».
(7) في « ص » : « العباد ».
(8) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والمحاسن. وفي المطبوع : « لاتبقى ».
(9) في « بر ، بف » والوافي والمحاسن : + / « الله ».
(10) في « ب » : « للحسنات ».
(11) في « ز » : / « و ».
(12) في « ز » والمحاسن : / « منه ».
(13) في « ه ، بر ، بف » : « ونرجو ».
(14) في « ب » : / « له ».
(15) في « ب ، بس » : / « الرحمة ».
(16) في « ز ، ه ، بر » والوافي والمحاسن : « العقاب ».
(17) المحاسن ، ص 7 ، كتاب القرائن ، ح 18 ، رفعه إلى أميرالمؤمنين عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 1029 ، ح 3524.
(18) في الكافي ، ح 14080 : « في الدنيا ».
(19) في « ب ، ز ، ص ، بس ، بف » والكافي ، ح 14080 : / « عليه ».




