لَا يَكُونُ (1) ذلِكَ مِنْهُ كَانَ أَفْضَلَ ». (2)
2970 / 10. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ (3) ، عَنْ يُوسُفَ أَبِي يَعْقُوبَ (4) بَيَّاعِ الْأَرُزِّ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَاذَنْبَ لَهُ ، وَالْمُقِيمُ (5) عَلَى الذَّنْبِ (6) وَهُوَ مُسْتَغْفِرٌ (7) مِنْهُ كَالْمُسْتَهْزِىِ ». (8)
2971 / 11. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحى إِلى دَاوُدَ عليه السّلام : أَنِ ائْتِ عَبْدِي دَانِيَالَ ، فَقُلْ لَهُ : إِنَّكَ عَصَيْتَنِي فَغَفَرْتُ لَكَ ، وَعَصَيْتَنِي فَغَفَرْتُ لَكَ ، وَعَصَيْتَنِي فَغَفَرْتُ
__________________
(1) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والبحار. وفي المطبوع : « لم يكن ».
(2) الوافي ، ج 5 ، ص 1092 ، ح 3629 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 80 ، ح 21034 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 40 ، ح 74.
(3) عليّ بن النعمان ومحمّد بن سنان ، كلاهما من مشايخ أحمد بن محمّد ، وهو ابن عيسى ، وقد أكثر أحمد منالرواية عنهما ، ووردت في بعض الأسناد رواية أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] عنهما متعاطفين ، كما في الكافي ، ح 1799 ؛ والتهذيب ، ج 3 ، ص 228 ، ح 581 ؛ وج 5 ، ص 235 ، ح 793. فلايبعد أن يكون الصواب في ما نحن فيه أيضاً « ومحمّد بن سنان ».
(4) هكذا في « ج ، د ، ه ، بر ، بس ، بف » والوسائل والوافي. وفي « ب ، ز ، جر » وحاشية « بر ، بف » : « يوسف بن أبي يعقوب ». وفي المطبوع : « يوسف [ بن ] أبي يعقوب ». والمعهود المتكرّر في تكنية المسمَّيْنَ بيوسف ، هو أبو يعقوب.
(5) في « بر » : « والمصرّ ».
(6) في « ب » : « ذنب ».
(7) في « ه ، بر » والوافي : « يستغفر ».
(8) الخصال ، ص 543 ، أبواب الأربعين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 19 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن الحسين بن عليّ عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير ؛ عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 74 ، ح 347 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، إلى قوله : « كمن لاذنب له » الوافي ، ج 5 ، ص 1094 ، ح 3634 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 74 ، ح 21016 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 41 ، ح 75.