وَلكِنَّ الْخَوَارِجَ (1) ضَيَّقُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ مِنْ (2) جَهْلِهِمْ ».

قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَأُحَدِّثُكَ (3) بِدِينِيَ الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ؟ فَقَالَ : « بَلى (4) » قُلْتُ (5) : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَ (6) أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَالْإِقْرَارُ بِمَا جَاءَ (7) مِنْ عِنْدِ اللهِ ، وَأَتَوَلاَّكُمْ ، وَأَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّكُمْ (8) وَمَنْ رَكِبَ رِقَابَكُمْ وَتَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ ، وَظَلَمَكُمْ حَقَّكُمْ ، فَقَالَ : « مَا جَهِلْتَ شَيْئاً ، هُوَ وَاللهِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ ».

قُلْتُ : فَهَلْ سَلِمَ (9) أَحَدٌ لَايَعْرِفُ هذَا الْأَمْرَ؟ فَقَالَ : « لَا ، إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ » قُلْتُ (10) : مَنْ هُمْ؟ قَالَ : « نِسَاؤُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ » ثُمَّ قَالَ : « أَرَأَيْتَ (11) أُمَّ أَيْمَنَ؟ فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَمَا كَانَتْ تَعْرِفُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ ». (12) ‌

2898 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَنْ عَرَفَ اخْتِلَافَ النَّاسِ فَلَيْسَ بِمُسْتَضْعَفٍ ». (13) ‌

2899 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ‌

__________________

(1) « الخوارج » : فرقة من فِرق الإسلام ، سُمّو خوارجَ ؛ لخروجهم على عليّ عليه السّلام. مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 294 ( خرج ).

(2) في « ز » : « على ».

(3) في الوافي : « احدّثك ».

(4) في « بر » والوافي : « نعم ».

(5) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : « فقلت ».

(6) هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بس ، بف ». وفي المطبوع : + / « أشهد ».

(7) في « ب » وحاشية « ز ، بر » : + / « به ».

(8) في « بر » والوافي : « أعدائكم ».

(9) في حاشية « بر » : « أسلم ».

(10) في « ب » : « قلنا ».

(11) في « ب » : « رأيت ». وفي حاشية « بر » : « أما رأيت ». وفي الوافي : « لعلّ امّ أيمن كانت امرأة في ذلك الزمان‌معروفة للمخاطب ؛ أو المراد بها امّ أيمن التي كانت في عهد النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وشهد لها النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم بأنّها من أهل الجنّة ».

(12) الوافي ، ج 4 ، ص 221 ، ح 1849.

(13) معاني الأخبار ، ص 201 ، ح 3 ، بسنده عن محمّد بن عيسى. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 268 ، ح 244 ، عن أبي بصير الوافي ، ج 4 ، ص 222 ، ح 1850.