2812 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ) (1) فَقَالَ : « أَمَا وَاللهِ ، مَا قَتَلُوهُمْ بِأَسْيَافِهِمْ (2) ، وَلكِنْ أَذَاعُوا سِرَّهُمْ ، وَأَفْشَوْا عَلَيْهِمْ (3) ، فَقُتِلُوا (4) ». (5) ‌

2813 / 8. عَنْهُ (6) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَيَّرَ قَوْماً بِالْإِذَاعَةِ ، فَقَالَ : ( وَإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ ) (7) فَإِيَّاكُمْ وَالْإِذَاعَةَ (8) ». (9) ‌

2814 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ أَذَاعَ عَلَيْنَا شَيْئاً مِنْ أَمْرِنَا ، فَهُوَ كَمَنْ قَتَلَنَا عَمْداً ، وَلَمْ يَقْتُلْنَا خَطَأً ». (10) ‌

__________________

(1) آل عمران (3) : 112.

(2) في « بر » والوافي : « بالسيوف ».

(3) في الوسائل : « عليهم وأفشوا سرّهم ».

(4) في « بر ، بف » : « فقتلوهم ».

(5) المحاسن ، ص 256 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 290 الوافي ، ج 5 ، ص 946 ، ح 3334 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 249 ، ح 21483 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 87 ، ح 40.

(6) الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبدالله المذكور في السند السابق.

(7) النساء (4) : 83.

(8) في مرآة العقول : « الحديث الثامن ... قد مضى بعينه متناً وسنداً في أوّل الباب ، وكأنّه من النسّاخ ».

(9) راجع : ح 1 من هذا الباب ومصادره.

(10) المحاسن ، ص 256 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 289 ، بسند آخر. تحف العقول ، ص 307 ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، ضمن وصيّته لأبي جعفر محمّد بن النعمان الأحول ، وتمام الرواية فيه : « إنّه من روى علينا حديثاً فهو ممّن قتلنا عمداً ولم يقتلنا خطأً » الوافي ، ج 5 ، ص 945 ، ح 3332 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 251 ، ح 21492 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 87 ، ح 41.