وَبِشْرُهُ إِلَيْهِ (1) يُحَدِّثُهُ ، حَتّى إِذَا فَرَغَ وَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَيْنَا (2) أَنْتَ تَذْكُرُ هذَا الرَّجُلَ بِمَا ذَكَرْتَهُ بِهِ إِذْ (3) أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ بِوَجْهِكَ وَبِشْرِكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم عِنْدَ ذلِكَ : إِنَّ مِنْ شَرِّ (4) عِبَادِ اللهِ مَنْ تُكْرَهُ (5) مُجَالَسَتُهُ لِفُحْشِهِ (6) ». (7) ‌

2634 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : شَرُّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (8) الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِمْ ». (9) ‌

2635 / 3. عَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَنْ خَافَ النَّاسُ (10) لِسَانَهُ ، فَهُوَ فِي النَّارِ ». (11) ‌

__________________

والمطبوع : / « رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».

(1) في مرآة العقول ، ج 10 ، ص 280 : « بشره ، بالرفع [ مبتدأ ] ، و « إليه » خبره ، والجملة حاليّة ك‍ « يحدّثه ». وليس‌في بعض النسخ « عليه » أوّلاً ، ف « بشره » مجرور عطفاً على « وجهه ». وهو أظهر. ويحتمل زيادة « إليه » آخراً ، كما يؤمي إليه قولها : إذ أقبلت عليه بوجهك وبشرك ».

(2) في البحار : « بينما ». (3) في « ز » : « إذا ».

(4) في « بف » والوافي والبحار ، ج 75 : « شرار ».

(5) يحتمل كون « تكره » على بناء المعلوم و « مجالسته » منصوبة.

(6) في « ص » : « بفُحشه ».

(7) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب البذاء ، ح 2626 ، من قوله : « إنّ من شرّ عباد الله ». وفي الزهد ، ص 68 ، ح 16 ، عن حمّاد بن عيسى ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير ، مع اختلاف يسير. تحف العقول ، ص 395 ، عن الكاظم عليه السّلام ، ضمن وصيّته للهشام ، من قوله : « إنّ من شرّ عبادالله » الوافي ، ج 5 ، ص 955 ، ح 3357 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 30 ، ح 20887 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 131 ، ح 109 ؛ وج 75 ، ص 281 ، ح 9.

(8) في الجعفريّات : / « يوم القيامة ».

(9) الفقيه ، ج 4 ، ص 352 ، ضمن وصيّة النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم لعليّ عليه السّلام ، وفيه : « يا عليّ شرّ الناس من أكرمه الناس اتّقاء فحشه ، وروي شرّه » ؛ الجعفريّات ، ص 148 ، وفيهما بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 5 ، ص 956 ، ح 3361 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 31 ، ح 20890 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 283 ، ح 11.

(10) في « ج » والوافي : + / « من ».

(11) الفقيه ، ج 4 ، ص 352 ، ح 5762 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ضمن