مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 776 من 780

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَوْ كَانَ الْخُرْقُ خَلْقاً يُرى ، مَا كَانَ شَيْ‌ءٌ (1) مِمَّا خَلَقَ (2) اللهُ أَقْبَحَ مِنْهُ ». (3) ‌

129 بَابُ سُوءِ الْخُلُقِ‌

2609 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ لَيُفْسِدُ (4) الْعَمَلَ ، كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ ». (5) ‌

2610 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ (6) صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَبَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِصَاحِبِ الْخُلُقِ السَّيِّئِ بِالتَّوْبَةِ ، قِيلَ : وَكَيْفَ ذَاكَ (7) يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ (8) إِذَا تَابَ مِنْ ذَنْبٍ ، وَقَعَ فِي ذَنْبٍ أَعْظَمَ مِنْهُ ». (9) ‌

2611 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ لَيُفْسِدُ (10) الْإِيمَانَ ، كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ‌

__________________

(1) في « ب » : + / « منه ».

(2) في الوسائل : « ما كان في شي‌ء من خلق ».

(3) الزهد ، ص 88 ، ح 60 ، عن على بن النعمان ، مع زيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 5 ، ص 887 ، ح 3223 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 27 ، ح 20874.

(4) في « ب » : « يفسد ».

(5) الزهد ، ص 93 ، ح 75 ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله. راجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الغضب ، ح 2532 ؛ والجعفريّات ، ص 163 الوافي ، ج 5 ، ص 887 ، ح 3224 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 27 ، ح 20875 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 296 ، ح 1.

(6) في « بر ، بف » : « رسول الله ».

(7) في « ز ، ه ، بر » : « فكيف ذلك ».

(8) في « ب ، ص ، ه ، بس » والوسائل : / « لأنّه ».

(9) علل الشرائع ، ص 492 ، ح 1 الوافي ، ج 5 ، ص 888 ، ح 3228 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 27 ، ح 20876.

(10) في « ب ، ه ، بر » : « يفسد ».

الصفحة 776 من 780