قَالَ لِيَ (1) الرِّضَا عليه السّلام : « وَيْحَكَ ، يَا ابْنَ عَرَفَةَ ، اعْمَلُوا لِغَيْرِ رِيَاءٍ وَلَاسُمْعَةٍ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ عَمِلَ لِغَيْرِ اللهِ وَكَلَهُ اللهُ إِلى مَا عَمِلَ (2) ؛ وَيْحَكَ ، مَا عَمِلَ أَحَدٌ عَمَلاً إِلاَّ رَدَّاهُ (3) اللهُ (4) ، إِنْ خَيْراً فَخَيْرٌ (5) ، وَإِنْ شَرّاً فَشَرٌّ (6) ». (7) ‌

2492 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :

إِنِّي لَأَتَعَشَّى مَعَ (8) أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام إِذْ تَلَا هذِهِ الْآيَةَ : ( بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ ) (9) : « يَا أَبَا حَفْصٍ (10) ، مَا يَصْنَعُ الْإِنْسَانُ أَنْ يَتَقَرَّبَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ (11) بِخِلَافِ مَا يَعْلَمُ اللهُ تَعَالى؟! إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ يَقُولُ : مَنْ أَسَرَّ سَرِيرَةً رَدَّاهُ اللهُ (12) رِدَاءَهَا ، إِنْ خَيْراً فَخَيْرٌ (13) ، وَإِنْ شَرّاً فَشَرٌّ (14) ». (15) ‌

__________________

(1) في « ه » : / « لي ».

(2) في مرآة العقول والبحار : « من عمل ».

(3) في مرآة العقول ، ج 10 ، ص 107 : « ردّاه تردية : ألبسه الرداء ، أي يلبسه الله رداءاً ؛ فإنّه يلبس فوق الثياب ولايكون مستوراً بثوب آخر ... وربّما يقرأ : ردأه ، بالتخفيف والهمز. يقال : رداه به ، أي جعله له ردءاً وقوّة وعماداً » ونسبه إلى الخبط والتصحيف.

(4) في « ب ، ج ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي ومرآة العقول والوسائل والبحار : + / « به ».

(5) في « ب ، ه » وشرح المازندراني ومرآة العقول : « فخيراً ».

(6) في « ب ، ه » وشرح المازندراني ومرآة العقول : « فشرّاً ».

(7) الوافي ، ج 5 ، ص 854 ، ح 3138 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 66 ، ح 145 ؛ البحار ، ج 72 ، ص 284 ، ح 5.

(8) في البحار : « عند ».

(9) القيامة (75) : 14 15.

(10) في الوسائل ، ح 142 : « ثمّ قال » بدل « يا أبا حفص ».

(11) في الكافي ، ح 2501 : « أن يعتذر إلى الناس بخلاف ما يعلم الله منه » بدل « أن يتقرّب إلى ما يعلم الله تعالى ».

(12) في الكافي ، ح 2501 : « ألبسه الله » بدل « ردّاه الله ».

(13) في « ب ، ه » : « فخيراً ».

(14) في « ب ، ه » : « فشرّاً ».

(15) سيأتي هذا الحديث بعينه سنداً ومتناً في هذا الباب ذيل الرقم 15 ، ولا اختلاف إلاّفي موضعين أشرنا إليه. الجعفريّات ، ص 158 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وتمام الرواية فيه : « من أستر سريرة ألبسه الله تعالى رداها ، إن خيراً فخير ، وإن شرّاً فشرّ » الوافي ، ج 5 ، ص 854 ، ح 3139 ؛