2461 / 20. يُونُسُ (1) ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : الْكَبَائِرُ فِيهَا اسْتِثْنَاءُ (2) أَنْ يَغْفِرَ (3) لِمَنْ يَشَاءُ؟ قَالَ : « نَعَمْ ». (4) ‌

2462 / 21. يُونُسُ (5) ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : ( وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً ) (6) قَالَ : « مَعْرِفَةُ الْإِمَامِ عليه السّلام ، وَاجْتِنَابُ الْكَبَائِرِ الَّتِي أَوْجَبَ اللهُ عَلَيْهَا النَّارَ (7) ». (8) ‌

2463 / 22. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ (9) عليه السّلام : الْكَبَائِرُ تُخْرِجُ مِنَ الْإِيمَانِ؟

فَقَالَ (10) : « نَعَمْ ، وَمَا (11) دُونَ الْكَبَائِرِ ؛ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَايَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَايَسْرِقُ السَّارِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ». (12) ‌

__________________

(1) السند معلّق ، كسابقه.

(2) في « بف » : « الاستثناء ».

(3) في الوسائل : « أن تغفر ».

(4) الوافي ، ج 5 ، ص 1031 ، ح 3529 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 333 ، ح 20666.

(5) السند معلّق ، كسابقَيه.

(6) البقرة (2) : 269.

(7) في الوافي : « يعني أنّ الحكمة عبارة عن اعتقاد وعمل. والظاهر أنّ الوصف بالتي أوجب الله عليها النار وصفٌ تفسيري ... ؛ إذ لو كان تقييدياً لكانت الكبائر صنفين ، وليست كذلك. إلاّ أن يقال : إنّ الذنوب كلّها كبائر ».

(8) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب معرفة الإمام والردّ إليه ، ح 479 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أيّوب بن الحرّ ، عن أبي بصير. المحاسن ، ص 148 ، كتاب الصفوة ، ح 60 ، بسند آخر عن أبي بصير. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 151 ، ح 496 ، عن أبي بصير ، وتمام الرواية في كلّها بعد ذكر الآية : « طاعة الله ومعرفة الإمام ». وفيه ، ص 151 ، ح 497 ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام الوافي ، ج 5 ، ص 1058 ، ح 3583 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 315 ، ح 20619.

(9) في الوسائل : + / « موسى ».

(10) في « ه ، بر » والوافي : « قال ».

(11) في « ز » : « فما ».

(12) قرب الإسناد ، ص 229 ، ح 1176 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب ( بدون العنوان ) ، ضمن الحديث 1518 ؛ وفيه ، كتاب المعيشة ، باب القمار والنهبة ، ح 8570 ، مع زيادة في آخره ؛ والفقيه ، ج 4 ، ص 22 ، ضمن ح 4990 ، مع زيادة ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 371 ، ح 1074 ، مع زيادة في آخره ، وفي الأربعة الأخيرة بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الأمالي للمفيد ، ص 21 ،