تُوْقِعَهُ (1) فِي الْخَطِيئَةِ (2) ، فَإِذَا (3) لَامَسَهَا نَقَصَ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَتَفَصّى (4) مِنْهُ ، فَلَيْسَ (5) يَعُودُ (6) فِيهِ حَتّى يَتُوبَ ، فَإِذَا تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، وَإِنْ (7) عَادَ أَدْخَلَهُ اللهُ (8) نَارَ جَهَنَّمَ.

فَأَمَّا (9) أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ، فَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارى ؛ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ ) يَعْرِفُونَ مُحَمَّداً صلّى الله عليه وآله وسلّم وَالْوَلَايَةَ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ ، كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ (10) فِي مَنَازِلِهِمْ ( وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ) : أَنَّكَ (11) الرَّسُولُ إِلَيْهِمْ ( فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ) (12) فَلَمَّا جَحَدُوا مَا عَرَفُوا ، ابْتَلَاهُمُ اللهُ (13) بِذلِكَ ، فَسَلَبَهُمْ رُوحَ الْإِيمَانِ ، وَأَسْكَنَ أَبْدَانَهُمْ ثَلَاثَةَ أَرْوَاحٍ : رُوحَ الْقُوَّةِ ، وَرُوحَ الشَّهْوَةِ ، وَرُوحَ الْبَدَنِ.

ثُمَّ أَضَافَهُمْ إِلَى الْأَنْعَامِ ، فَقَالَ : ( إِنْ هُمْ إِلاّ كَالْأَنْعامِ ) (14) لِأَنَّ الدَّابَّةَ إِنَّمَا تَحْمِلُ بِرُوحِ الْقُوَّةِ ، وَتَعْتَلِفُ (15) بِرُوحِ الشَّهْوَةِ ، وَتَسِيرُ بِرُوحِ الْبَدَنِ ».

فَقَالَ لَهُ (16) السَّائِلُ (17) : أَحْيَيْتَ قَلْبِي بِإِذْنِ اللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (18) (19) ‌

__________________

(1) في « ب ، ج ، د ، ز ، ه ، بر ، بس ، بف » : « يوقعه ».

(2) في الوسائل : « يواقع الخطيئة » بدل « توقعه في الخطيئة ».

(3) في الوافي : « وإذا ».

(4) في « ب ، ج » : « تقضى ». وفي « د ، ز » : « تقصّى » بالقاف. وقال في مرآة العقول : « وهو تصحيف ». وفي « ه » : « يفصّى ». وتفصّيت من الأمر تفصّياً : إذا خرجتَ منه وتخلّصتَ. النهاية ، ج 3 ، ص 352 ( فصا ).

(5) في « ه » : « وليس ».

(6) في الوافي : « تعود ».

(7) في « ه » : « فإن ».

(8) في الوسائل : / « الله ».

(9) في « ه » : « وأمّا ».

(10) في « ب » : / « يعرفون محمّداً إلى أبناءهم ».

(11) في « بس » : « وأنّك ».

(12) البقرة (2) : 146 147.

(13) في « ج ، د ، ه ، بر ، بف » والوافي والبحار : / « الله ».

(14) الفرقان (25) : 44.

(15) في « بر » : « وتعلف ».

(16) في « ب ، ج ، د ، ص ، بس ، بف » والوافي والبحار : / « له ».

(17) في « ز » : « السائل له ».

(18) في « ض » : / « يا أميرالمؤمنين ».

(19) بصائر الدرجات ، ص 449 ، ح 6 ، بسنده عن محمّد بن داود ، عن ابن هارون العبدي ، عن محمّد ، عن