مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 673 من 780

الذُّنُوبِ زَادَ ذلِكَ السَّوَادُ (1) حَتّى يُغَطِّيَ (2) الْبَيَاضَ ، فَإِذَا غُطِّيَ (3) الْبَيَاضُ (4) لَمْ يرْجِعْ صَاحِبُهُ إِلى خَيْرٍ أَبَداً ، وَهُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( كَلاّ بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ ) (5) ». (6) ‌

2431 / 21. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : لَاتُبْدِيَنَّ عَنْ وَاضِحَةٍ وَقَدْ عَمِلْتَ الْأَعْمَالَ الْفَاضِحَةَ (7) ، وَلَاتَأْمَنِ (8) الْبَيَاتَ وَقَدْ عَمِلْتَ السَّيِّئَاتِ ». (9) ‌

2432 / 22. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَأَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ (10) بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْمَدَائِنِيِّ (11) :

__________________

(1) في « ف » : « السوداء ».

(2) في « ف ، بس » : « تغطّي ».

(3) هكذا في « ص ، ض ، ف ، ه ، بر ، بف » والوسائل والبحار. ويجوز فيه أيضاً البناء على الفاعل من التفعيل ونصب « البياض ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « تغطّي ».

(4) في « ب » والاختصاص : / « فإذا غُطّي البياض ».

(5) المطفّفين (83) : 14.

(6) الاختصاص ، ص 243 ، مرسلاً مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 1003 ، ح 3475 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 303 ، ح 20580 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 332 ، ح 17.

(7) في « ف » : + / « عن واضحة ».

(8) في « ه » والوافي والاختصاص : « لاتأمننّ ». وفي الجعفريّات : « لايأمننّ ».

(9) الكافي ، كتاب العشرة ، باب الدعابة والضحك ، ح 3742 ، بسند آخر ؛ الجعفريّات ، ص 235 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السّلام. الاختصاص ، ص 252 ، مرسلاً عن أميرالمؤمنين عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 1004 ، ح 3479 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 300 ، ح 20569 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 334 ، ح 18.

(10) في « ه ، بف » : « الحسن ». والحسين هذا ، هو الحسين بن إسحاق التاجر ، وقد توسّط بين محمّد بن يحيى‌العطّار وبين علىّ بن مهزيار في عدّة من الأسناد. انظر على سبيل المثال : الفقيه ، ج 4 ، ص 446 ؛ علل الشرائع ، ص 418 ، ح 5 ؛ وص 448 ، ح 1 ؛ الخصال ، ص 4 ، ح 7 ؛ وص 39 ، ح 23 و 25 ؛ وص 81 ، ح 1 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 198 ، الرقم 3305.

(11) في « ز » : « أبي عمير المدائني ».

الصفحة 673 من 780