« سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً فِي الدُّنْيَا؟ فَقَالَ عليه السّلام : النَّبِيُّونَ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، وَيُبْتَلَى الْمُؤْمِنُ بَعْدُ عَلى قَدْرِ إِيمَانِهِ وَحُسْنِ أَعْمَالِهِ (1) ؛ فَمَنْ صَحَّ إِيمَانُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَمَنْ سَخُفَ إِيمَانُهُ (2) وَضَعُفَ عَمَلُهُ قَلَّ بَلَاؤُهُ ». (3) ‌

2354 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ (4) ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ عَظِيمَ الْأَجْرِ لَمَعَ (5) عَظِيمِ الْبَلَاءِ ، وَمَا أَحَبَّ اللهُ قَوْماً إِلاَّ ابْتَلَاهُمْ ». (6) ‌

2355 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ (7) بْنِ يَسَارٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَوْصِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمَاثِلُ‌

__________________

(1) في شرح المازندراني : « عمله ».

(2) أي‌نقص إيمانه ، من السُّخْف : وهو رِقَّة العقل ونقصانه. مجمع البحرين ، ج 5 ، ص 69 ( سخف ).

(3) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، ح 2380 ؛ علل الشرائع ، ص 44 ، ح 1 ، وفيهما بسند آخر : « إنّ في كتاب عليّ أن أشدّ الناس بلاءاً ... » ، مع اختلاف يسير وزيادة. تحف العقول ، ص 39 ، عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 5 ، ص 763 ، ح 3001 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 261 ، ح 3584 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 207 ، ح 6.

(4) في الكافي ، ح 1799 : + / « وعليّ بن النعمان ».

(5) في « ه » : « مع ». وفي الكافي ، ح 1799 : « لَمِن ».

(6) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب كظم الغيظ ، ح 1799 ، مع زيادة في أوّله. الخصال ، ص 18 ، باب الواحد ، ح 64 ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن سهل بن زياد الآدميّ ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن محمّد بن سنان ، عن زيد أبي‌اسامة الشحّام ، عن أبي‌عبدالله عليه السّلام عن رسول‌الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفيه مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. المؤمن ، ص 24 ، ح 36 ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع زيادة في أوّله ؛ تحف العقول ، ص 41 ، عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 5 ، ص 765 ، ح 3005 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 263 ، ح 3593 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 207 ، ح 7.

(7) هكذا في النسخ والطبعة القديمة والوسائل. وفي المطبوع : « فضيل ».