مَرَحٌ (1) ، مُذَكِّرٌ لِلْعَالِمِ ، مُعَلِّمٌ لِلْجَاهِلِ ، لَايُتَوَقَّعُ لَهُ بَائِقَةٌ (2) ، وَلَا يُخَافُ لَهُ (3) غَائِلَةٌ (4) ، كُلُّ سَعْيٍ أَخْلَصُ عِنْدَهُ مِنْ سَعْيِهِ ، وَكُلُّ نَفْسٍ أَصْلَحُ عِنْدَهُ (5) مِنْ نَفْسِهِ ، عَالِمٌ بِعَيْبِهِ ، شَاغِلٌ بِغَمِّهِ ، لَا يَثِقُ بِغَيْرِ رَبِّهِ ، غَرِيبٌ (6) ، وَحِيدٌ ، جَرِيدٌ (7) ، حَزِينٌ (8) ، يُحِبُّ فِي اللهِ ، وَيُجَاهِدُ فِي اللهِ لِيَتَّبِعَ (9) رِضَاهُ ، وَلَا يَنْتَقِمُ لِنَفْسِهِ بِنَفْسِهِ ، وَلَا يُوَالِي فِي سَخَطِ رَبِّهِ ، مُجَالِسٌ لِأَهْلِ الْفَقْرِ ، مُصَادِقٌ لِأَهْلِ الصِّدْقِ ، مُؤَازِرٌ (10) لِأَهْلِ الْحَقِّ ، عَوْنٌ لِلْغَرِيبِ (11) ، أَبٌ لِلْيَتِيمِ ، بَعْلٌ لِلْأَرْمَلَةِ (12) ، حَفِيٌّ (13) بِأَهْلِ (14) الْمَسْكَنَةِ ، مَرْجُوٌّ لِكُلِّ كَرِيهَةٍ (15) ، مَأْمُولٌ لِكُلِّ‌

__________________

المصباح المنير ، ص 383 ( طيش ). وفي مرآة العقول : « أي لا يصير شدّة فرحه سبباً لنزقه وخفّته وذهاب عقله أو عدوله عن الحقّ وميله إلى الباطل ».

(1) في « بر » وحاشية « ج » : « ترح ». ومَرِحَ مَرَحاً فهو مَرِح ، مثل فَرِحَ ، وزناً ومعنى. وقيل : أشدّ من الفرح. المصباح المنير ، ص 568 ( مرح ).

(2) « البائقة » : النازلة ، وهي الداهية والشَّرّ الشديد. وجمعها : بوائق. المصباح المنير ، ص 66 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1156 ( بوق ).

(3) في « ه » : « عليه ».

(4) « الغائلة » : الفساد والشرّ. وغائلة العبد : إباقُه وفجوره ونحو ذلك. والجمع : الغوائل. وقال الكسائي : الغوائل : الدواهي. المصباح المنير ، ص 457 ( غول ).

(5) في « ص ، ض ، ف ، ه ، بف » : « عنده أصلح ».

(6) في « ج ، ز ، ص ، ف » وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول والبحار : « قريب ». ولكن استظهر المجلسي‌في البحار والمرآة : « غريب ».

(7) في « ض ، ه ، بر » والوافي ومرآة العقول والبحار : / « جريد ».

(8) في « ج ، د ، ف ، بس » وشرح المازندراني : / « حزين ».

(9) في « بر » والوافي : « ليبتغ ».

(10) « آزره » : ظاهره وعاونه على أمر. ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 80 ( أزر ).

(11) هكذا في « د ، ج ، ص ، ف ، ه » وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول والبحار. وفي سائر النسخ والمطبوع : « للقريب ».

(12) « الأرملة » : المرأة التي مات زوجها ، سواء كانت غنيّة أو فقيرة ، أو هي المحتاجة المسكينة. راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 266 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1332 ( رمل ).

(13) « الحفيّ » : البَرُّ اللطيف. ويقال : حفيتُ بفلان وتحفّيت به ، إذا عُنيتَ بإكرامه. المفردات للراغب ، ص 246 ( حفي ).

(14) في شرح المازندراني : « لأهل ».

(15) في الوافي : « كريمة ». و « الكريهة » : الشدّة في الحرب. الصحاح ، ج 6 ، ص 2247 ( كره ).