عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلى خَمْسٍ (1) : الصَّلَاةِ ، وَالزَّكَاةِ ، وَالصَّوْمِ ، وَالْحَجِّ ، وَالْوَلَايَةِ (2) ؛ وَلَمْ يُنَادَ بِشَيْ‌ءٍ مَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ يَوْمَ الْغَدِيرِ ». (3) ‌

1498 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ السَّرِيِّ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : حَدِّثْنِي عَمَّا بُنِيَتْ عَلَيْهِ دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ إِذَا أَنَا (4) أَخَذْتُ بِهَا زَكا عَمَلِي ، وَلَمْ يَضُرَّنِي جَهْلُ مَا جَهِلْتُ بَعْدَهُ (5)

فَقَالَ (6) : « شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَالْإِقْرَارُ بِمَا جَاءَ بِهِ (7) مِنْ عِنْدِ اللهِ ، وَحَقٌّ فِي الْأَمْوَالِ مِنَ (8) الزَّكَاةِ ، وَالْوَلَايَةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا وَلَايَةُ آلِ مُحَمَّدٍ ؛ فَإِنَّ (9) رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم قَالَ : مَنْ مَاتَ وَ (10) لَايَعْرِفُ (11) إِمَامَهُ ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ؛ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) (12) فَكَانَ عَلِيٌّ ، ثُمَّ صَارَ مِنْ بَعْدِهِ الْحَسَنُ (13) ، ثُمَّ (14) مِنْ بَعْدِهِ الْحُسَيْنُ (15) ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثُمَّ هكَذَا يَكُونُ الْأَمْرُ ؛ إِنَّ الْأَرْضَ لَاتَصْلُحُ إِلاَّ بِإِمَامٍ ، وَمَنْ مَاتَ‌

__________________

(1) في « ب ، د ، بر ، بس » وحاشية « ج » والبحار : + / « الولاية و ». وفي « ف » : + / « على ». وفي « ه » : « خمسة ».

(2) في « ب ، ج ، د ، ز ، ف ، ه ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار : / « والولاية ».

(3) راجع : الأمالي للطوسي ، ص 518 ، المجلس 18 ، ح 41 الوافي ، ج 4 ، ص 88 ، ح 1695 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 18 ، ذيل ح 10 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 332 ، ح 8.

(4) في « ج ، د ، ز ، ص ، ف ، بر ، بس » : / « أنا ».

(5) في « ه » : « بعدها به ».

(6) في « ه » : « قال ».

(7) في « د ، بس » : / « به ».

(8) في الوافي : / « من ».

(9) في « ه » : « وأنّ ».

(10) في « ب ، ج ، د ، ه ، بر ، بس ، بف » : / « و ».

(11) في حاشية « ف » : « ولم يعرف ».

(12) النساء (4) : 59.

(13) هكذا في « ف » والوافي. وفي سائر النسخ والمطبوع : « حسن ».

(14) في « ج » : + / « صار ».

(15) هكذا في « ف » والوافي. وفي سائر النسخ والمطبوع : « حسين ».