قَالَ : ثُمَّ قَالَ (1) : « ذِرْوَةُ (2) الْأَمْرِ وَسَنَامُهُ (3) وَمِفْتَاحُهُ وَبَابُ الْأَشْيَاءِ وَرِضَا (4) الرَّحْمنِ الطَّاعَةُ لِلْإِمَامِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ (5) ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ وَمَنْ تَوَلّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً ) (6) أَمَا لَوْ أَنَّ رَجُلاً قَامَ لَيْلَهُ وَصَامَ نَهَارَهُ (7) وَتَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَالِهِ وَحَجَّ جَمِيعَ دَهْرِهِ وَلَمْ يَعْرِفْ وَلَايَةَ وَلِيِّ اللهِ فَيُوَالِيَهُ وَيَكُونَ (8) جَمِيعُ أَعْمَالِهِ بِدَلَالَتِهِ إِلَيْهِ (9) ، مَا كَانَ لَهُ عَلَى اللهِ حَقٌّ فِي ثَوَابِهِ (10) ، وَلَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ ». ثُمَّ قَالَ : « أُولئِكَ الْمُحْسِنُ مِنْهُمْ يُدْخِلُهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ (11) ». (12) ‌

__________________

(1) في « بس » : + / « إنّ ».

(2) الذِّروَة بالكسر والضمّ من كلّ شي‌ء : أعلاه. المصباح المنير ، ص 208 ( ذرو ).

(3) سَنام كلّ شي‌ء : أعلاه. مجمع البحرين ، ج 6 ، ص 92 ( سنم ).

(4) في « ج ، د ، ه ، بر ، بس » : « رضاء ».

(5) في الكافي ، ح 483 : + / « ثمّ قال ».

(6) النساء (4) : 80. وفي الوسائل ، ح 298 : / « إنّ الله إلى « حَفِيظًا » ».

(7) في الوسائل ، ح 33163 : « صام نهاره وقام ليله ».

(8) في « ب » والوسائل ، ح 33163 : « وتكون ». وفي « ز » : « فيكون ».

(9) في حاشية « د ، ز » : « إليها ».

(10) في الوسائل ، ح 33163 : « على الله ثواب » بدل « على الله حقّ في ثوابه ».

(11) في حاشية « بف » : « بفضله ورحمته » وفي الوسائل ، ح 33163 : / « ثمّ قال إلى رحمته ».

(12) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فرض طاعة الأئمّة ، ح 483 ، من قوله : « ذروة الأمر وسنامه » إلى قوله : ( عَلَيْهِمْ حَفِيظاً ) ؛ وفيه ، كتاب الصيام ، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم ، ح 6252 ، وفيهما عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى. التهذيب ، ج 4 ، ص 151 ، ح 418 ، معلّقاً عن الكليني في ح 6252. فضائل الأشهر الثلاثة ، ص 119 ، ح 117 ، بسند آخر عن حمّاد بن عيسى ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : « الحجّ والصوم والولاية » مع قطعة اخرى وهي : « وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الصوم جنّة من النار ». المحاسن ، ص 286 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 430 ، بسند آخر عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز بن عبدالله ، عن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. الفقيه ، ج 2 ، ص 74 ، ح 1870 ، مرسلاً عن أبي جعفر عليه السّلام ، إلى قوله : « الحجّ والصوم والولاية » ؛ وفيه ، ح 1871 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وتمام الرواية فيه : « الصوم جنّة من النار ». تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 191 ، ح 109 ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، إلى قوله : « ليس من تلك الأربعة شي‌ء يجزيك مكانه غيره » الوافي ، ج 4 ، ص 89 ، ح 1699 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 13 ، ح 2 ، إلى قوله : « قلت : فماذا يتبعه؟ قال : الصوم » ؛ وفيه ، ص 119 ، ح 298 ، من قوله :